21/05/2012
PROPHÉTIES HEEDE-ALLEMAGNE (1937-1940)
HEEDE-ALLEMAGNE
(1937-1940)
.
MARIE REINE DE L'UNIVERS ET DES ÂMES DU PURGATOIRE
STIGMATISÉE
.
|
LE 22 AOÛT 1977, LA NOUVELLE ÉGLISE «MARIE-REINE-DE-L’UNIVERS» EST CONSACRÉE.
|
.
|
RÉSUMÉ |
.
|
|
. . HEEDE (ALLEMAGNE DU NORD en WESTPHALIE, diocèse d'Osnabrück), dans la province de HANOVRE, près de la frontière hollandaise. : Le soir du 1er novembre 1937, près du cimetière paroissial d'HEEDE, MARIA GANSEFORTH (13 ans) (stigmatisée au printemps 1939, décédée le 27 janvier 1996)et sa soeur GRETE (11 ans), aperçoivent ensemble une «lueur flottant à un mètre du sol» puis une «forme lumineuse» évoquant une silhouette féminine d'une grande beauté et d'une extraordinaire douceur. |
Une camarade qui les suivait de près, voit aussi le même être spirituel, qu'elle qualifie peu de temps après comme la «VIERGE À L'ENFANT JÉSUS». Les fillettes, affolées, courent se réfugier dans l'église où la messe de Toussaint est célébrée. La cérémonie achevée, elles décident de sortir et de voir si l'apparition est toujours là. ANNA et ADÈLE BRUNS (15 ans), et sa soeur SUZANNE (+ 22 septembre 1994) les entourent. Toutes (à l'exception d'ADÈLE) constatent la présence de la silhouette mystérieuse entre deux cyprès du cimetière. Revenues chez elles, GRETE et MARIA racontent les faits à leur mère qui, à son tour, les rapporte à l'abbé STAELBERG, curé de la paroisse.
Complètement méconnues du public francophone, les apparitions de la VIERGE MARIE (1933-1945) dans l'ALLEMAGNE nationale-socialiste sont pourtant des événements remarquables à plus d'un titre. Les unes ont été discrètes, éclairant la route d'un petit nombre de fidèles dans leur lutte contre le NAZISME. D'autres ont troué la nuit, tels des phares de plus en plus puissants qui, aujourd'hui encore, attirent des dizaines de milliers de pèlerins chaque année. Toutes, à l'exception de deux ou trois d'entre elles, ont amené leurs protagonistes et ceux qui en étaient témoins, à s'engager contre le régime, parfois au péril de leur vie. Elles ont été pour beaucoup de chrétiens - pas seulement des catholiques - source de réconfort et d'espérance dans l'épreuve, et ont permis aux fidèles de faire une lecture spirituelle de leur histoire et de celle de leur patrie, les encourageant à en défendre les valeurs contre le totalitarisme nazi.
.
HEEDE est devenu un lieu de pèlerinage très fréquenté.
.
.
.
|
|
. LES FAITS |
.
|
|
«Le soir du 1er novembre 1937, les sœurs GANSFORT arrivent à l'église paroissiale de HEEDE, village agricole d'ALLEMAGNE du nord, situé non loin de la frontière avec la Hollande, quand GRETE, la plus jeune, âgée de 12 ans, entrevoit, dans le cimetière voisin, une silhouette lumineuse, debout entre deux cyprès : elle dit à MARIA, sa sœur aînée : . «Je crois que j'ai vu la VIERGE !» . «Tu es complètement folle, tu te crois à LOURDES ! ?»
|
Elles entrent dans l'église. Après l'Office dit pour les défunts, une de leurs amies, ANNI SCHULTE, a au même endroit, la vision fugace d'une DAME. Bientôt, quatre fillettes, parmi lesquelles MARIA, voient la SAINTE VIERGE.
.
Ainsi débutèrent 106 apparitions de la TRÈS SAINTE VIERGE qui, pendant trois ans, vont mobiliser tout le village de HEEDE.
.
Les apparitions se produisent chaque soir, à la même heure. D'abord sceptiques, les habitants du village, puis le Curé, sont rapidement impressionnés par l'extase des enfants, qui tombent tous ensemble à genoux, d'un coup – et la concordance de leurs déclarations : debout, sur une nuée, la DAME est vêtue d'une robe blanche ceinte à la taille par un cordon, et d'un voile blanc retenu sur la tête par une couronne. Elle porte sur le bras gauche l'ENFANT JÉSUS, qui tient un globe d'or surmonté d'une CROIX ; la main droite de la VIERGE est posée sur ce globe.
La nouvelle s'ébruite et, le 7 novembre déjà, il y a 4000 personnes présentes au cimetière : on prie, on chante, on récite le Chapelet. Le 9, la Gestapo fait irruption et interroge les fillettes ; le 11, la police perquisitionne chez leurs parents. Le 13, à 1 heure du matin, HEEDE est investi par la police de GÖRING ; les habitants sont poussés vers les champs à coups de crosse, on les intimide en tirant en l'air. Le lendemain, l'accès au village est fermé à tout étranger, les rassemblements sont prohibés, et, malgré les protestations des parents, les fillettes sont emmenées à GÖTTINGEN : elles sont internées jusqu'au 23 décembre en hôpital psychiatrique.
Les conditions effroyables de leur détention, menaces, isolement, sévices (il est même envisagé de recourir à la solution finale : la mort), ne parviennent pas à briser leur résistance nerveuse et physique :
.
«Nous avons vu la VIERGE».
.
Des membres du personnel médical protestent, l'opinion s'émeut, l'évêque d'Osnabrück arrache aux autorités le transfert des fillettes à l'hôpital diocésain, où elles restent jusqu'au 19 janvier 1938, afin de se remettre des mauvais traitement endurés. Enfin, elles sont rendues à leurs parents, avec l'interdiction formelle de se rendre au cimetière, sous peine de sanctions graves.
Le 2 février, elles revoient la VIERGE. Les apparitions de succèdent à un rythme variable, en divers endroits ; les fillettes, soutenues par le village regroupé autour de son Curé, déjouent la surveillance de la police secrète. La VIERGE invite, d'un geste, à la prière et au pardon, parois elle pleure ; enfin, le 7 avril, elle dit :
.
«Mes enfants, priez beaucoup !»
.
La dernière apparition au eu lieu le 3 novembre 1940, en pleine guerre. Celle qui se nomme la REINE DE L'UNIVERS ET DES ÂMES DU PURGATOIRE n'a pas beaucoup parlé, son message tient en quelque phrase : l'appel à la prière, surtout la récitation des LITANIES DE LORETTE et du ROSAIRE, et elle communiqua un secret pour le PAPE.
Si les apparitions de MARIE REINE DE L'UNIVERS ET DES ÂMES DU PURGATOIRE à HEEDE n'ont fait l'objet d'aucun jugement de l'Ordinaire d'Osnabrück, c'est parce que GRETE GANSFORT a continué, après la Guerre, de bénéficier de charismes et de grâces extraordinaires, qui l'ont amenées à une vie de souffrances expiatrices ; l'Église n'en tient pas moins «les évènements de HEEDE» pour authentiques. Comme avait dit avec haine et fureur le gauletier RÖVER, responsable Nazi du secteur :
.
«Ce que nous avons mis 4 ans à bâtir avec tant de peine, ces fillettes l'ont fichu en l'air en un clin d'œil !»...
HEEDE, favorisé par sa situation frontalière, fut durant la seconde guerre mondiale, une zone de résistance au NAZISME et un important bastion du Catholicisme. Actuellement, la paroisse célèbre avec éclat et très pieusement les fêtes mariales ; les fidèles y trouvent un accompagnement spirituel, les malades sont accueillis dans des conditions optimales, et les pèlerins viennent y chercher le réconfort du silence et de la prière.
.
D'après un texte extrait du livre «Les apparitions de la Vierge», de JOACHIM BOUFFLET aux Éditions Calmann-Lévy
.
.
.
|
|
. |
.
Visionnaire et stigmatisée GRETA GANSEFORTH, l’une des quatre voyantes, est décédée en 1996, et sa tombe est visitée par les pèlerins, dont plusieurs ont obtenu des faveurs importantes grâce à son intercession.
.
.
.
|
PROPHÉTIES |
.
On avait presque oublié ces apparitions, quand en, 1945, Notre Seigneur se montra à l’une des quatre voyantes.
.
11 message du CHRIST , dont :
.
|
«Le temps de mon retour approche. La terre tremblera et frémira. Ce sera terrible. Un avant-goût du Jugement Dernier. Mais vous autres, n’éprouvez aucune crainte, car Je suis avec vous». |
.
|
«Il se prépare des évènements grandioses. Ce qui arrivera sera terrible et n’aura jamais encore été vu depuis le commencement du monde. Je viendrai Moi-même, en Personne et je manifesterai ma Puissance». |
.
|
«Les hommes n’ont pas écouté ma TRÈS SAINTE MÈRE lorsqu’elle apparaissait à FATIMA et les exhortait à a pénitence. . Maintenant je viens Moi-même en dernière heure pour avertir et exhorter les hommes. Les temps sont graves. Les hommes doivent faire pénitence, se détourner de tout leur cœur de leurs péchés ; ils doivent prier, afin d’apaiser la colère de DIEU. Le ROSAIRE, surtout, doit être beaucoup récité. Cette prière est puissante auprès de DIEU. Il faut restreindre les plaisirs et les divertissements ... . Je suis très proche, je suis avec vous, ne crains pas. Vous serez dans la joie et me glorifirez. Ceux qui m'attendaient trouveront mon secours, ma grâce et mon amour. Mais pour ceux qui ne sont pas en état de grâce, ce sera effrayant. Les ANGES justiciers sont déjà répandus à travers le monde. Les âmes me reconnaîtront comme leur DIEU. J’arrive. Je suis à la porte ! . L'humanité est pire que l'humanité avant le déluge et s'étouffe dans le péché. La haine et la cupidité règle leurs cœurs. C'est le travail du diable. Ils vivent dans une grande obscurité . Cette génération mérite d'être anéantie, mais je veux faire preuve de miséricorde. L'ANGE de la paix descendra bientôt sur terre. Je veux guérir et sauver. Grâce à mes plaies qui saignent encore, merci à nouveau gagner la victoire sur la justice. . . Des choses extraordinaires sont en préparation, il sera plus terrible que jamais depuis la fondation du monde Tous ceux qui, en ces temps graves ont tant souffert sont des martyrs et forment la semence pour la rénovation de l'Église, ils ont le privilège de participer.. à ma captivité, à ma flagellation, à mon couronnement d'épines et à ma Crucifixion ! Ma fille, Je viendrai bientôt, très bientôt. Ce qui se passera d’ici peu dépassera de loin tout ce qui est arrivé jusqu’ici. La MÈRE DE DIEU et les ANGES interviendront. L'enfer est convaincu de la victoire, mais je lui arracherai de la main. Je jure beaucoup et je dois donc lui permettre d'abattre sur le monde de malheurs, que par ce moyen vous permettra d'économiser beaucoup. Bienheureux sont ceux qui portent tous les couleurs de la réparation pour ceux qui me choquent. . Moi-même, Je viendrai et avec Moi viendra la paix, J’édifierai mon Royaume avec un petit nombre d’élus. Ce royaume apparaîtra soudainement, plus tôt qu’on ne le pense. Je ferai resplendir ma lumière, une lumière de bénédiction pour les uns, et qui pour d’autres apparaîtra ténèbres. L’humanité connaîtra en même temps mon Amour et ma Puissance et Je manifesterai ma Justice et ma Miséricorde. |
11:54 Publié dans PROPHÉTIES HEEDE-ALLEMAGNE (1937-1940) | Lien permanent | Commentaires (0) | Tags : propheties, heede, allemagne
24/01/2011
PROPHÉTIES TÉRÉSA MUSCO
 |
.
PROPHÉTIES
|
TÉRÉSA MUSCO
(1943/1976)
STIGMATISÉE
.
 LIRE ICI |
.
.
 .
.
.
.
.
.
BIOGRAPHIE |
|
TÉRÉSA MUSCO, stigmatisée italienne, naquit le 7 juillet 1943, à CAIAZZO, dans la province de CASERTE (IALIE du sud), au sein d’une famille pauvre de dix enfants. SALVATORE, son père, était un homme rude et autoritaire. Au contraire, ROSA ZULLO, sa mère, n’était que douceur, toujours soumise et attentive au moindre désir de son époux ; mère pleine de tendresse et d’amour envers tous ses enfants et très généreuse envers les pauvres. Malgré la rudesse de SALVATORE, la foi habitait ce foyer éminemment chrétien. La mère inculqua dans le cœur de ses enfants les premiers rudiments de la foi, et leur apprit à fuir le mal et à pratiquer le bien.
|
.
.
 .
.
.
.
.
L'ANGE GARDIEN |
.
«JÉSUS, MARIE, je vous aime et vous donne ma volonté en échange de toute l'humanité !»
.
Il l'invita à prier constamment, à offrir avec joie ses épreuves sans jamais se décourager, pour la délivrance des âmes du purgatoire et le salut des âmes. Puis il disparut, laissant derrière lui un intense parfum. Dès lors, ses visites furent quotidiennes :
.
«Tous les matins, l'ANGE venait me rendre visite et me faisait prier avec lui. Après la prière, il disait :
.
«TÉRÉSA prie pour les pécheurs et pour le salut des âmes ! Sache que les péchés qui mènent les âmes en enfer sont les péchés d'impureté !».
|
.
.
.
 .
.
.
.
.
.
.
MARIE
|
.
|
La petite TÉRÉSA, avait pour la MADONE une dévotion toute particulière et connu dès sa jeunesse les souffrances de la maladie. Cette période de souffrances fut aussi le commencement des visites de JÉSUS, de MARIE, des ANGES et des Saints, qui n’eurent cesse de l’encourager à tout offrir «pour les pécheurs». Ce fut dès lors que TÉRÉSA devint «très attachée à JÉSUS» et que le désir d’être «crucifiée avec JÉSUS et lui ramener beaucoup d’âmes» germa en son cœur innocent et, cela devint par la suite, le but même de toute sa vie.
.
En JANVIER 1948, TÉRÉSA connaît les premières interventions de la MADONE. Par la suite, la présence de MARIE sera toujours aussi vive et opérante, ce qui nous fait dire que sa vie fut profondément mariale.
.
Le 17 JANVIER suivant, elle est soignée d’une brûlure par la MADONE ; Le 21 janvier elle était guérie et il ne restait plus aucune trace de la brûlure. Dans la vie de TÉRÉSA, dès son plus jeune âge et jusqu’à sa mort, le mot «oui» sera toujours d’actualité, sera toujours le maître mot que la mènera jusqu’à la donation totale de tout son être, sans aucune réserve, même lors des plus tragiques et douloureux moments, moments ceux-là qui étaient autant d’actes d’amour offerts pour le salut de ses frères pécheurs. Le «oui» ferme à la demande «M’aimes-tu ?» se transforma bientôt en : «faites de moi un chiffon». La préparation à son calvaire allait bientôt commencer.
|
.
Dans son message du 1er MAI 1950, la SAINTE VIERGE donne à TÉRÉSA cet avertissement prémonitoire concernant sa mission de souffrance :.
.
Dans son message du 1er MAI 1950, la SAINTE VIERGE donne à TÉRÉSA cet avertissement prémonitoire concernant sa mission de souffrance :.
.
|
«Ma fille, tu auras beaucoup à souffrir : tu iras dans des hôpitaux, tu rencontreras des médecins, mais personne ne comprendra, ni ne saura déceler la maladie que le PÈRE à mise en ton cœur…»
|
.
.
 .
.
.
.
.
.
.
PROPHÉTIES
|
.
|
MESSAGE DE LA VIERGE, LE 11 OCTOBRE 1950 (elle a 8 ans)
|
.
|
«Il faut prier et tout offrir avec beaucoup d’amour. Tu monteras au Calvaire avec JÉSUS. Tu as déjà commencé à cheminer sur des voies bien épineuses. Mais la MAMAN du ciel est auprès de toi. Tu n’as pas à craindre. Tu devras souffrir sans rien dire, comme tu le fais déjà. Je te salue. Nous nous reverrons bientôt».
|
.
|
MESSAGE DE LA VIERGE, LE 31 JUILLET 1950
|
.
|
«Feu et fumée envelopperont le monde. L’eau des océans deviendra feu et vapeur. L’écume s’élèvera, couvrira l’Europe, et transformera tout en une lave de feu, et des millions d’hommes et d’enfants périront dans ce feu, et les rares qui en échapperont envieront ceux qui sont morts. Parce que, de quelque côté qu’ils regarderont, ils ne verront que sang, morts et ruines, dans le monde entier»
|
..
.
POUR MÉMOIRE :
.
.
 L’EUROPE SOUS LES FLOTS
. Je vois ensuite de gros nuages épais s’accumuler sur l’Europe et, juste en dessous, de grandes vagues déferler sur l’EUROPE. Puis je vois la DAME éclairée par une lumière crue. Elle est vêtue de blanc. Elle a les mains grandes ouvertes et il en sort un dense faisceau de rayons lumineux. Une force me commande de tenir ma main en l’air, et j’ai l’impression que ce faisceau la touche. Ça me brûle et ça me picote. La DAME me sourit et, désignant ma main, elle fait oui de la tête. J’ignore ce que cela signifie. Alors, le visage de la DAME s’assombrit et elle a l’air très triste. Portant mon attention sur les gros nuages et les grosses vagues, elle dit :
.
«Il va d’abord leur falloir périr par ces flots, et seulement après…» . Ces paroles apparaissent alors sous mes yeux, écrites. Le mot «après» est suivi de plusieurs petits points comme si d’autres paroles devaient suivre qui doivent toutefois rester secrètes. Puis le visage de la DAME s’éclaire, et je vois l’eau s’élever comme de la vapeur. On dirait que le soleil perce brièvement cette vapeur.
La DAME porte de nouveau mon attention sur la Terre et je constate que tout s’est dégagé. Je vois à présent partout des ossements humains, des morceaux de crânes, des parties d’os des bras et des jambes. C’est un spectacle affreux.
|
.
.
POUR MÉMOIRE :
.
 .
....je vis éclater la foudre et il me sembla que des boules de feu tombaient sur la terre et pénétraient jusque dans ses entrailles, réduisant les rochers en miettes. J'entendis ensuite le flot impétueux des eaux, et une terrible lamentation de deuil monta de la terre.
|
.
.
.
POUR MÉMOIRE :
.
.
 .
... D’un autre côté, il devrait être suffisant pour tous les Chrétiens de retenir ceci fermement : s’il y a un message dans lequel il est dit que les océans inonderont des parties entières de la terre ; que, d’un moment à l’autre des millions de personnes périront… il n’y a plus nécessité aucune à désirer vraiment publier ce message secret (Fatima).
|
.
.
.
|
«Beaucoup d’hommes transpercent le Cœur blessé de mon FILS et s’ils ne prient pas, s’ils ne se repentent pas, DIEU enverra sur le monde un grand châtiment, une grande catastrophe ; Toi, prie et fait pénitence».
|
.
.
.
|
MESSAGE DE LA VIERGE, LE 20 MAI 1951 (elle a 9 ans)
|
.
|
«TÉRÉSA, fille de mon cœur, je suis ici pour te confier des choses que tu devras garder pour toi seule, jusqu'à ce que je le souhaite. Tu verras beaucoup de changements dans l'église. Les chrétiens qui prient seront peu nombreux. Beaucoup d'âmes marchent vers l'ENFER. Les femmes perdront la pudeur et la honte. Satan prendra leur forme pour en faire tomber beaucoup. Dans le monde il y aura des crises communes. Le gouvernement tombera. Le pape passera des heures d'agonie ; à la fin je serai là pour les conduire au paradis. Une grande guerre aura lieu. Le nombre de morts et blessés sera incalculable. Satan chantera victoire mais sera alors le moment où tous verront apparaître mon FILS sur les nuages et Il jugera tous ceux qui ont dédaigné son sang innocent et divin. Alors mon cœur immaculé triomphera».
|
.
.
.
|
MESSAGE DE LA VIERGE, LE 13 AOUT 1951 (elle a 9 ans)
|
.
|
«Ma fille, je suis ici pour te dire que le PÈRE enverra une grande punition au genre humain dans la seconde moitié du XXe siècle. Sache ma fille que Satan règne chez ceux qui occupent les plus hauts postes. Quand Satan arrivera en haut de l'Église, il pensera qu’à ce moment-là il sera parvenu à séduire les esprits des grands scientifiques et c’est à ce moment-là qu’ils interviendront avec des armes très puissantes avec lesquelles il est possible de détruire une grande partie de l'humanité»
|
.
.
.
|
MESSAGE DE LA VIERGE, LE 13 SEPTEMBRE 1951
|
.
|
«Ne pouvant pas le révéler ce que je vois, je recommande seulement aux Prêtres d’être attentifs au moment de la consécration lors de la Messe, parce que JÉSUS est là en personne et prête ses mains, sa bouche, sa langue au Prêtre. Il est tout prêt d’eux et observe sa table et son ministère. Ceci est tout ce que je peux dire»
|
.
.
.
|
MESSAGE DE LA VIERGE, LE 7 OCTOBRE 1951 (elle a 9 ans)
|
.
|
«Ma fille, les tribulations que le PÈRE a destinées à l'ITALIE sont préparées et seules les âmes qui se sont offertes comme victimes peuvent toucher pleinement le cœur de mon FILS et du PÈRE. À partir de 1972 on entamera le temps de Satan, les cardinaux s'opposeront aux cardinaux et les évêques aux évêques. Tu te trouves au milieu d'une génération très difficile, dans laquelle on prétend tout expliquer par scientifiquement et personne ne pense donner un peu de chaleur, un peu d'amour, compris aux plus pauvres».
|
..
|
MESSAGE DE LA VIERGE, LE 3 JANVIER 1952 (elle a 10 ans)
|
.
|
«Je veux te dire que le monde est perverti. Je suis apparue au PORTUGAL où j’ai donné des messages, mais personne ne m’a écoutée ; Je suis apparue à LOURDES, à LA SALETTE, mais bien peu de cœurs durs se sont adoucis. A toi-même je veux dire tant de choses qui affligent mon Cœur. Je veux te parler du troisième secret de FATIMA. Je te recommande de ne pas avec les garçons comme toutes les autres ; Je veux que tu restes à la maison. Maintenant Je vais te parler du troisième secret que j’ai confié à LUCIE, à FATIMA. Je peux te dire qu’il a déjà été lu, mais personne n’en a parlé».
|
.
Alors la MADONE prédit à TÉRÉSA le voyage de PAUL VI à FATIMA, où il invitera tout le monde à la prière et à la pénitence et Elle confie encore que le Pape n’osera point parler du secret, parce que celui-ci est «épouvantable».
Alors la MADONE prédit à TÉRÉSA le voyage de PAUL VI à FATIMA, où il invitera tout le monde à la prière et à la pénitence et Elle confie encore que le Pape n’osera point parler du secret, parce que celui-ci est «épouvantable».
.
|
«Le monde courre vers une grande ruine… d'affreux châtiments nous menacent. Le peuple se fourvoie de plus en plus…
.
Feu et fumée bouleverseront le monde. Les eaux des océans s’enflammeront : feu et vapeur. L’écume s’élèvera, couvrira et mettra sens dessus dessous l’EUROPE, et engloutira tout en une lave de feu, et des millions d’hommes et d’enfants périront dans ce feu, tandis que le petit nombre de ceux qui auront été épargnés environ ceux qui sont morts. Parce que, de quelque côté qu’ils regarderont, ils ne verront que sang, morts et ruines, dans le monde entier. Le monde court vers une grande ruine...» |
.
.
|
MESSAGE DE LA VIERGE, LE 31 AOUT 1953 (elle a 11 ans)
|
.
|
«Ma fille, combien de péchés dans le monde ! Mille fois et, à chaque instant les hommes crucifient, clouent mon FILS à la CROIX. Le PÈRE en a assez et sa colère est grande de voir son FILS autant piétiné et maltraité par tant d’hommes cruels. Ma fille, prie et fait pénitence car le peuple courre véloce ver un horrible précipice. Parle aux petits comme toi afin qu’ils prient, car la prière des innocents vaut bien plus que celle des adultes. Seule la prière pourra calmer la colère de DIEU. Et toi, par tes peines et tes prières, tu peux changer tellement de cœurs. Prie beaucoup, spécialement pour mes fils de prédilection, les Prêtres, les fils de prédilection de mon FILS. Je veux une vraie ferveur, vive et vraie dans la prière, et non pas une prière apprise par cœur et récitée par habitude, spécialement la prière faite devant JÉSUS au très Saint-Sacrement. Ainsi tu obliges tant et tant de Prêtres à revenir à moi».
|
.
.
|
MESSAGE DE LA VIERGE, LE 13 OCTOBRE 1973
|
.
|
«Une nouvelle guerre est sur le point de commencer là où est né le Sauveur et elle ne s’arrêtera pas. Il semblera qu’ils fassent la paix, mais cela n’est pas vrai, parce que de là naîtra la grande guerre ; de la vient le châtiment du ciel et de la terre»
|
.
.
|
MESSAGE DE LA VIERGE, FIN OCTOBRE 1975
|
.
|
«Une guerre viendra qui commencera au VIETNAM et s’étendra à l’EUROPE et l’ITALIE»
|
.
.
POUR MÉMOIRE :
.
.
 .
Je veux que l'union qui existe entre les deux petites fleurs (de FRANCE et du VIETNAM) soit le symbole de l'union que je veux voir régner entre la FRANCE et le VIETNAM....Mon enfant, souviens-toi que c'est avec la FRANCE, que ton pays le Vietnam parviendra à consolider le Règne de mon Amour. Prie pour que les deux pays ne fassent plus qu'un ensemble....
|
..
.
|
MESSAGE DE LA VIERGE, FÉVRIER 1976
|
.
L'année de sa mort, la SAINTE VIERGE lui confie :.
.
L'année de sa mort, la SAINTE VIERGE lui confie :.
.
|
«Tu verras une grande révolution dans ma maison à ROME ; les communistes au pouvoir. Alors le sang innocent coulera.
.
Au VATICAN, les communistes sont déjà au pouvoir ; ils attendent le jour et l’heure» |
.
.
POUR MÉMOIRE :
.
.
|
«Hampes de drapeaux (battant le pavillon rouge sur la coupole de Saint-Pierre et ailleurs), l’anéantissement et la séduction sont sortis des loges de ces sinistres brutes. Ces athées crient jamais : nous ne voudrons que DIEU règne sur nous ; nous voulons que Satan soit notre maître !»
|
.
15:35 Publié dans PROPHETIES TERESA MUSCO | Lien permanent | Commentaires (0) | Tags : propheties, teresa musco
18/01/2011
PROPHÉTIES MÈRE MARIE DE JÉSUS DU BOURG
 |
.
ROPHÉTIES
|
VÉNÉRABLE
ANNE ROSE JOSÈPHE DU BOURG
(MARIE DE JÉSUS DU BOURG)
(1788/1862)
STIGMATISÉE
.
.
.
.
..
 COUVENT
|
.
.
.
.
BIOGRAPHIE |
.
|
La MÈRE DU BOURG, en religion MÈRE MARIE DE JÉSUS, nèe le 25 juin 1788, au château de Rochemontès, à seize kilomètres de TOULOUSE, fille d’un martyr de la Grande Révolution, entra en religion en 1809.
..
Elle vécut à LIMOGES où elle fonda la CONGRÉGATION DES SŒURS DU SAUVEUR
.
Un lundi de la Pentecôte 1811, elle priait devant le Saint Sacrement, lorsque tout-à-coup, son visage se transfigura, et on la vit s'élever à quelques pieds de terre, comme soulevée par une main invisible. A partir de ce moment, les communications divines devinrent des plus fréquentes : Madame DU BOURG était devenue extatique ; bientôt elle fut compatiente.
.
Elle fut comblée de grâces extraordinaires pendant sa vie.
.
Durant ses oraisons elle se levait de terre.
.
Elle reçut des révélations précieuses sur l’avenir de la FRANCE qu’elle rassembla dans un opuscule «Vues intérieures», en 1857 ; Notre Seigneur lui ayant indiqué que ce n’était pas pour elle que ces paroles lui avaient été dites. |
.
.
.
|
LÉVITATION
|
.
|
Elle connut dans les dernières années de sa vie des ravissements quotidiens accompagnés de lévitations que caractérisait leur caractère impétueux : [elle] s'élevait alors en l'air à la hauteur de sa chaise puis retombait brusquement sur son prie-Dieu. Un jour, le 7 avril 1856, elle fut soulevée de terre avec une force telle qu'elle s'accrocha à son prie-Dieu qui fut lui aussi soulevé. En retombant, la chute fut si violente que le socle de ce prie-Dieu massif en fut brisé 1. La Servante de DIEU perçoit fort bien la cause de ces rapts, dont elle se relève par ailleurs toujours indemne, malgré leur violence : Au moment où je faisais l'acte d'amour de DIEU, à la prière du soir, la Révérende Mère fut enlevée avec une force véhémente ; et comme elle s'attachait à son prie-Dieu pour résister à l'attraction divine, le prie-Dieu fut aussi enlevé et retomba avec un grand fracas. Le marchepied se fendit. Le lendemain matin, je fus la voir :
.
«On me demande des nouvelles de mes genoux, dit-elle avec une certaine confusion, ils ne me font pas mal du tout. - Le prie-Dieu n'en dirait pas autant, repris-je. - Mon coeur se partageait et partait, reprit la bonne Mère ; c'était un amour purifiant qui m'a fait bien souffrir».
.
Et quelques moments après elle descendit doucement à la chapelle, voir ce qui en était de son prie-Dieu et se baissant pour regarder la fente, elle disait tout bas :
.
«O chétive et misérable créature ! vois ce que tu as fait» 2.
.
Cet amour purifiant et crucifiant, auquel fait allusion la fondatrice, est précisément le signe que l'âme se trouve dans les cinquièmes ou sixièmes demeures de la vie unitive.
..
1 et 2 - Ibid., p. 272. Témoignage de Ramón Morey Vallès au procès informatif ordinaire. - H. RENARD , op. cit., p. 114. 30 |
.
.
.
 |
.
.
.
.
.
.
PROPHÉTIES |
.
 «Pendant le règne de LOUIS-PHILIPPE, j’entendis le Seigneur dire d’une voix menaçante à ce roi :
.
«Vous m’avez méprisé ; vous avez fait apostasier mon peuple en le faisant travailler le dimanche. La jeunesse a été livrée aux impies»
.
Et je compris alors que ce roi serait châtié, et il me fut dit que le temps approchait ; et bientôt on vit éclater la révolution de 1848. Les remparts et les forteresses bâties au mépris de la loi de DIEU (le dimanche), ne purent défendre celui qui les avait fait élevées pour sa sûreté selon les belles paroles de SAINT FÉLIX : Avec la protection de JÉSUS-CHRIST les plus fortes murailles ne sont que des toiles d’araignées. Je compris surtout que c’était la profanation du dimanche qui attirait sur la FRANCE les plus terribles fléaux»
.
«Le Seigneur m'a fait des plaintes d'une manière terrible ; il se plaint de cette fureur à chercher le plaisir ; il se plaint des danses scandaleuses, de l'indécence et du luxe des parures, et s'il défend dans le Saint-Évangile même un seul mauvais regard, même un seul mauvais désir, faut-il s'étonner qu'il punisse, par des châtiments terribles, la Corruption des mœurs qui est la suite nécessaire de tous ces abus, la source de tant de crimes, et qui entraîne, avec la ruine des bonnes mœurs, celle de la santé et la perte des âmes. Les peuples, comme toujours, ont imité les mauvais exemples des grands : il n'y a plus de digue au torrent des passions furieuses ; l'autorité divine est entièrement méconnue ; les hommes méprisent les lois de DIEU et les enfants, celles de la famille ; aussi l'ordre n'est que factice, la force et la contrainte seules le maintiennent encore»
.
«Les châtiments du Seigneur vont tomber sur nous en diverses manières. Des fléaux, des troubles, le sang versé. Il y aura dans notre FRANCE un renversement effroyable ! Cependant ces jours seront abrégés en faveur des justes. DIEU élèvera sur le trône un roi modèle, un roi chrétien. Le fils de SAINT LOUIS aimera la religion, la bonté, la justice. Le Seigneur lui donnera la lumière, la sagesse et la puissance. Lui-même l'a préparé depuis longtemps et l'a fait passer au creuset de l'épreuve et de la souffrance, mais il va le rappeler de l'exil. Lui, le Seigneur, le prendra par la main, et au jour fixé il le replacera sur le trône. Sa destinée est de réparer et de régénérer ; alors la religion consolée refleurira, et tous les peuples béniront le règne du Prince DIEU-donné; mais ensuite le mal reprendra le dessus et durera plus ou moins jusqu'à la fin des temps. La lumière d'En-Haut ne m'a pas été donnée pour les derniers événements du monde dont parle l'APOCALYPSE» |
.
15:09 Publié dans PROPHETIES Mère MARIE DE JESUS DU BOURG | Lien permanent | Commentaires (1) | Tags : propheties, mère marie de jesus du bourg, france
19/06/2010
PROPHÉTIES VÉNÉRABLE MÈRE MARIANA DE JÉSUS TORRES
PROPHÉTIES
VÉNÉRABLE 
ÈRE
ÈRE DE JÉSUS MARIANA TORRES
(1563/1635)
 |
CORPS INCORRUPTIBLE
.
.|
Les paroles citées de la Vierge Marie figurent en particulier dans le livre du frère MANUEL SOUSA PEREIRA «La vie admirable de la Mère MARIANA DE JÉSUS TORRES» rédigé en 1790, soit antérieurement aux événements annoncés.
|
.
.
.|
APPROBATION DE L’ÉGLISE
|
.
|
La dévotion à Notre-Dame du Bon Succès a été approuvée par tous les évêques de Quito depuis le 2 février 1611, date à laquelle le 8èmearchevêque de cette ville, SALVADOR DE RIBERO, bénit la statue miraculeuse de Notre-Dame du Bon Succès et l'installa dans le couvent de l'Immaculée Conception.
La cause de béatification de la Mère MARIANA DE JESUS TORRES a été ouverte le 8 août 1986 par l'archevêque de Quito, Monseigneur ANTONIO J. GONZALES.
En 1911, l'archi-diocèse de Quito a demandé à Rome que Notre-Dame du Bon Succès puisse être canoniquement couronnée, chose qui fût faite le 2 février 1991.
La même année, la chapelle du couvent de l'Immaculée Conception de Quito a été déclarée sanctuaire marial de l'archi-diocèse.
|
.
.
.
|
.
|
Les révélations de Notre-Dame du Bon Succès et la dévotion à Sa miraculeuse Statue ont été approuvés par l’Église catholique depuis le début. SALVADOR DE RIBERA, 9e évêque de Quito, a attesté dans les documents officiels de la réalisation miraculeuse de la statue avec SAINT FRANÇOIS D'ASSISE et les trois Archanges - SAINT MICHEL, SAINT GABRIEL et SAINT RAPHAËL- et présidé à l'onction de la consécration solennelle de la statue dans l'église du Couvent Royal de l'Immaculée Conception le 2 Février 1611. La dévotion et les apparitions ont également été autorisés et encouragés par son successeur l'évêque de Quito, PEDRO DE OVIEDO, qui a gouverné le diocèse de 1630 à 1646. Ainsi, cette dévotion a bénéficié de l'appui et l'approbation de l'Église depuis ses débuts.
En 1607 le pape PAUL V donna le nom de Vierge du Bon Succès à une statue miraculeusement retrouvé par deux frères espagnols de l'Ordre des Minimes pour le service des malades.
La miraculeuse Statue de Notre-Dame de Bon-Succès est tiré du chœur supérieur du cloître trois fois par an et placé au-dessus du maître-autel de l'église du couvent, de sorte qu'il peut être vénérée par le peuple de Quito.
|
.
.
.
|
.
|
Mère MARIANA DE JÉSUS TORRES (1563-1635) était une sœur espagnole conceptionnistes qui est partie d'Espagne vers le Nouveau Monde afin d'aider à fonder le Couvent Royal.
MARIANA FRANCISCA est né en Espagne de la province de Biscaye en 1563, première-née de DIEGO DE CADIX et MRIA ALVAREZ BERRIOCHOA. Le jour de sa première communion à 9 ans, Notre-Dame lui apparut et lui dit qu'elle devait être un religieuse de son Immaculée Conception dans le Nouveau Monde. En 1577, lorsque MARIANA n'avait que 13 ans, elle quitta l'Espagne en compagnie de sa tante, Mère MARIA DE JÉSUS TABOADA, et quatre autres sœurs, pour fonder une branche de l'Ordre de l'Immaculée Conception à San Francisco de Quito, en Équateur.
La vie de Mère MARIANA a été vraiment extraordinaire. Le nombre de visions mystiques et les faveurs mystiques qu'elle reçut, ainsi que les miracles accomplis par son intercession sont nombreux. Au cours de sa vie, elle a été supérieure du Couvent trois fois. Au cours de son premier mandat comme abbesse, elle a subi les persécutions d'un groupe de nonnes rebelles qui voulaient assouplir la règle. La rébellion a augmenté, et les sœurs «inobservantes» mirent Mère MARIANA et l'autre mère fondatrices espagnoles dans la prison du couvent. Mère MARIANA accepta tout cela et accepta les conditions de Notre-Seigneur qui étaient de souffrir les tourments de l'enfer pendant cinq ans pour obtenir la conversion du leader de ces sœurs rebelles .
Un des faits les plus extraordinaires de sa vie a été un phénomène mystique et physique : elle eût plusieurs morts et résurrections. Les registres bien documentés du couvent et les archives diocésaines montrent que cette très sainte religieuse est morte trois fois. Son premier décès a été en 1582. Debout devant le siège de jugement, elle a été jugée irréprochable et on lui donna à choisir : rester dans la gloire céleste dans le ciel ou pour retourner à terre pour souffrir comme une victime expiatoire pour les péchés du 20e siècle. Elle choisit d'expier. Sa seconde mort est le Vendredi saint de 1588, après une apparition où elle a montré les abus horribles et les hérésies qui existent dans l'Église de notre temps. Elle a été ressuscité deux jours plus tard le jour de Pâques dimanche matin. Elle mourut finalement le 16 Janvier 1635. Des miracles obtenus par son intercession suivirent sa mort. Le corps de Mère MARIANA DE JÉSUS TORRES, avec le corps intact d'une autre Mère fondatrice, est conservé dans le niveau inférieur du couvent cloîtré. En 1906, lors de la rénovation du couvent, le sarcophage dans lequel elle avait été enterré en 1635 a été ouverte et son corps a été découvert, incorrompu. Aujourd'hui, il est conservé dans le niveau inférieur du couvent cloîtré. |
.
.
.|
PROPHÉTIES
|
.
|
La plupart des prophéties de Notre-Dame de Bon-Succès ont déjà été remplies. Elle a prédit la proclamation des dogmes
- de l'Immaculée Conception
- l'infaillibilité papale
- la consécration de ce pays au Sacré-Cœur de Jésus
- le martyre d'un président catholique de l'Équateur par des maçons (président GABRIEL GARCIA MORENO, assassiné en 1875),
et de nombreux d'autres choses qui vont advenir.
Monseigneur LUIS E. CADENA Y ALMEIDA, postulateur de la cause de béatification de la Servante de Dieu, Mère MARIANA DE JÉSUS TORRES, a écrit un livre en espagnol sur les nombreux messages prophétiques qui ont déjà eu lieu. Madame HORVATH a traduit son livre en anglais, sous le titre «Notre-Dame du Bon Succès : Les prophéties de notre temps»
|
.
|
Les prophéties les plus importantes de Notre-Dame de Bon-Succès, cependant, ont parlé de la crise mondiale dans l'Église et de la société qui commence au 19ème siècle et s'étend à travers le 20e siècle. Pendant ce temps, elle a averti qu'il y aurait une corruption quasi-totale des mœurs et que Satan règnerait presque partout par le moyen des sectes maçonniques.
Dans l'Église catholique les sacrements seraient profanés et abusés, et la lumière de la Foi serait presque entièrement éteinte dans les âmes.
En vérité les âmes religieuses seraient réduites à un petit nombre et de nombreuses vocations périrait. L'impureté régnerait presque partout et les gens seraient sans aucun souci pour les questions spirituelles.
|
.
|
Notre-Dame a dit à Mère MARIANA, la religieuse Conceptioniste qui a reçu ces révélations, que les âmes qui demeureraient fidèles dans ces temps difficiles auraient besoin d'une grande force de volonté, de constance, courage et confiance en Dieu. Des moments viendront où tout semblera être perdu et paralysé, mais ce sera le moment, elle l'a promis, de l'heureux début de la restauration complète.
«Mon heure arrivera, a-t-elle prédit, «quand de façon stupéfiante, je détruirai l'orgueil de Satan, le mettant sous mes pieds, l'enchaînant dans l'abîme infernal, laissant l'Église et de la terre libre de cette cruelle tyrannie»
|
.
.
.|
LES APPARITIONS
|
.
Entre 1588 et 1634, Mère MARIANA eut sept apparitions de la Vierge Marie.
Dans ces apparitions, la Vierge Marie fit connaître à la mère MARIANA une série d'événements situés aux XIXe et XXe siècles et se rapportant surtout à la crise dans l'Église à cette époque.
.
.
.Voici quelques extraits des paroles qu'elle prononça :
|
.
|
Dans peu de temps, le pays dans lequel tu vis cessera d'être une colonie et deviendra une République libre. Alors, connu sous le nom d'Équateur, il aura besoin d'âmes héroïques pour lui permettre d'affronter de si nombreuses calamités publiques et privées.
Ici (dans ce Couvent) Dieu trouvera toujours de telles âmes comme des violettes cachées. Quito serait maudite sans ce Couvent ! (...)
Au XIXe siècle, il y aura un vrai président chrétien (GARCIA MORENO - ndr), un homme de caractère auquel Dieu Notre-Seigneur donnera la palme du martyre sur la place adjacente à mon Couvent.
Il consacrera la République au Sacré-Cœur de mon très saint Fils et cette consécration soutiendra la religion catholique dans les années qui suivront. Pendant ces années qui seront funestes pour l'Église, la secte exécrable de la Maçonnerie prendra la direction du gouvernement civil ; une cruelle persécution frappera toutes les communautés religieuses et frappera aussi violemment celle-ci qui est mienne.
|
.
.
.|
Extrait des paroles de la VIERGE MARIE lors de la quatrième apparition (21 janvier 1610)
|
.
Notre Dame est apparue portant une crosse dans la main droite et son divin Fils sur son bras gauche afin que «tous sachent que je suis miséricordieuse et compréhensive. Qu'ils viennent à moi, car je vais les conduire à Lui.
.
|
Je t'apprends qu'à partir de la fin du XIXe siècle, et à partir du début de la deuxième moitié du XXe siècle, dans ce qui est aujourd'hui la Colonie et qui sera un jour la République de l'Équateur, exploseront les passions et il y aura une totale corruption des mœurs, car Satan régnera presque complètement au moyen des sectes maçonniques.
Ils se concentreront en particulier sur les enfants afin de parvenir à cette corruption générale. Malheur aux enfants de cette époque ! Il sera difficile de recevoir le sacrement du baptême et aussi celui de la confirmation. Les enfants ne recevront le sacrement de confession que s'ils restent dans les écoles catholiques, car le diable s'efforcera de le détruire au moyen de personnes en position d'autorité. La même chose arrivera pour la sainte communion. (...)
|
.
|
Quant au sacrement du mariage, qui symbolise l'union du Christ avec son Église, il sera attaqué et profondément profané. La franc-maçonnerie, alors au pouvoir, promulguera des lois iniques dans le but d'éliminer ce sacrement, rendant facile pour chacun de vivre dans le péché, et encourageant la procréation d'enfants illégitimes, nés sans la bénédiction de l'Église. L'esprit catholique décroîtra très rapidement ; la précieuse lumière de la foi s'éteindra progressivement, jusqu'à ce que l'on arrive à une presque totale corruption des mœurs. (...)
Dans ces temps malheureux, il y aura une luxure effrénée qui conquerra d'innombrables âmes frivoles qui seront perdus. L'innocence ne sera presque plus trouvée chez les enfants, ni la pudeur et la modestie chez les femmes. En ce moment suprême de nécessité de l’Église, ceux qui devraient parler se tairont
Elle a déploré «le grand nombre de sacrilèges et les profanations du Saint-Sacrement qui se produiraient. Le sacrement de l'extrême-onction sera peu estimé et beaucoup de gens mourront sans l'avoir reçu, ainsi privés de l'assistance dont ils auraient eu besoin pour ce «grand saut du temps à l'éternité»
Le Sacrement Sacré des saints Ordres sera ridiculisé, opprimé et méprisé. Le démon travaillera sans cesse à corrompre les membres du clergé et réussira avec beaucoup d'entre eux. Et ces «prêtres dépravés, qui scandaliseront le peuple chrétien, inciteront la haine des mauvais chrétiens et des ennemis de l’Église romaine, catholique et apostolique à tomber sur tous les prêtres. Ce triomphe apparent de Satan apportera d'énormes souffrances aux bons pasteurs de l’Église» |
.
|
Dans ces temps malheureux, il y aura une luxure déchaînée qui entraînera les gens au péché et fera la conquête d'innombrables âmes frivoles qui seront perdues. On ne trouvera presque plus d'innocence chez les enfants ni de modestie chez les femmes. Dans ce suprême moment de besoin de l’Église, ceux qui devraient parler garderont le silence !
Tu verras tout cela du ciel, où tu ne souffriras plus, ma fille bien aimée, mais tes filles et celles qui les suivront souffriront ; ces âmes bien-aimées que tu connais déjà apaiseront la colère divine. Elles recourront à moi par l'invocation de Notre-Dame du Bon Succès, dont je te commande de faire faire la statue pour la consolation et la préservation de mon Couvent et pour les âmes fidèles de ce temps, une époque où il y aura une grande dévotion envers moi, parce que je suis la Reine du ciel sous de nombreuses invocations.
Cette dévotion sera le bouclier entre la Justice divine et le monde prévaricateur, pour empêcher la réalisation de la terrible punition de Dieu que cette terre coupable mérite.
|
.
.
.|
Extrait des paroles de la VIERGE MARIE lors de la cinquième apparition (2 février 1610)
|
.
|
Tout ceci ne sera connu du vaste public qu'au XXe siècle. Pendant cette période, l'Église se trouvera attaquée par de terribles hordes de la secte maçonnique, et cette pauvre terre de l'Équateur sera agonisante à cause de la corruption des mœurs, de la luxure effrénée, de la presse impie et de l'éducation laïque. Les vices d'impureté, de blasphème et de sacrilège domineront en ces temps de désolation dépravée, et ceux qui devraient parler garderont le silence !
|
.
.
.
|
.
A cette date, alors que mère MARIANA priait Notre Seigneur dans la chapelle, elle vit la lampe du Saint Sacrement s'éteindre brusquement. Puis la Vierge Marie lui apparut et, ayant rallumé la lampe, elle se présenta comme Marie du Bon Succès et lui expliqua la raison de l'obscurité du sanctuaire.
.
|
«La lampe qui brûle devant l'amour prisonnier et que tu as vue s'éteindre a beaucoup de signification. :
la première raison de l'extinction de la lumière est qu'à partir de la fin du XIX° siècle et durant une grande partie du XX° siècle, diverses hérésies foisonneront sur cette terre alors république libre. Quand ces hérésies auront le dessus, la lumière précieuse de la foi s'éteindra dans les âmes à cause de la presque totale corruption des mœurs. (...)
|
.
|
La seconde : Mes communautés seront désertées [...]. Combien de vraies vocations périront par manque de direction adroite, prudente pour les former [...].
|
.
|
Le troisième motif pour lequel la lampe s'est éteinte, c'est qu'en ce temps-là l'atmosphère sera remplie de l'esprit d'impureté qui, telle une mer immonde, inondera les rues, les places et endroits publics. Cette liberté sera telle qu'il n'y aura plus au monde d'âme vierge.
|
.
|
La quatrième raison de l'extinction de la lumière du sanctuaire est que, après avoir infiltré toutes les classes sociales, la secte maçonnique sera assez habile pour pénétrer au cœur des familles pour corrompre les enfants, et le diable se fera une gloire de se nourrir de la délicieuse délicatesse du cœur des enfants.
Pendant ces temps malheureux, le mal attaquera l'innocence des enfants, et, de cette façon, des vocations à la prêtrise seront perdues, et ce sera un vrai désastre. (...)
Les prêtres s'écarteront de leurs devoirs sacrés et dévieront du chemin tracé par Dieu. Alors, l’Église subira la nuit obscure à cause de l'absence d'un prélat et d'un Père qui veille avec amour, douceur, force et prudence, et beaucoup d'entre eux perdront l'esprit de Dieu, mettant en grand danger leur âme.
Prie avec insistance, crie sans te fatiguer et pleure sans cesse avec des larmes amères dans le secret de ton cœur, demandant à Notre Père du Ciel que, par amour pour le Cœur Eucharistique de mon très saint Fils, pour son Précieux Sang versé avec tant de générosité et pour les profondes amertumes et douleurs de sa Passion et de sa mort, il prenne en pitié ses ministres et qu'il mette fin à des temps si funestes, envoyant à l’Église le prélat qui devra restaurer l'esprit de ses prêtres. Ce fils que je chéris, celui que mon divin Fils et moi aimons d'un amour de prédilection, nous le comblerons de beaucoup de dons, de l'humilité de coeur, de la docilité aux diverses inspirations, de force pour défendre les droits de l'Eglise [...]
|
.
|
Il conduira avec une douceur toute divine les âmes consacrées au service divin [...]. Il tiendra en sa main la balance du sanctuaire pour que tout se fasse avec poids et mesure en sorte que Dieu soit glorifié. Ce prélat et père, sera le contrepoids de la tiédeur des âmes consacrées dans le sacerdoce et la religion. [...]
|
.
|
Il y aura une guerre affreuse où coulera le sang des religieux [...].
|
.
|
Alors arrivera mon heure : de façon stupéfiante, je détruirai l'orgueil de Satan, le mettant sous mes pieds, l'enchaînant dans l'abîme infernal [...].
|
.
|
Priez avec insistance, sans vous lasser, et pleurez des larmes amères, dans le secret de votre cœur, en implorant notre Père céleste pour que, pour l'amour du Cœur eucharistique de mon très saint Fils, pour son précieux Sang versé avec tant de générosité, et pour l'amertume profonde et les souffrances de sa cruelle passion et de sa mort, il prenne pitié de ses ministres et mette rapidement fin à ces temps funestes, en envoyant à son Église le prélat qui restaurera l'esprit de ses prêtres.
Mon très saint Fils et moi aimerons ce fils privilégié d'un amour de prédilection, et nous lui ferons don de rares capacités : humilité de cœur, docilité aux divines inspirations, force pour défendre les droits de l'Église, et un cœur tendre et compatissant. (...)
|
.
|
Le cinquième motif pour lequel la lampe s'est éteinte est que [...] le peuple deviendra indifférent aux choses du bon Dieu, prenant l'esprit du mal et se laissant entraîner à tous les vices et passions. [...]
|
.
|
Ma chère fille, s'il t'était donné de vivre en ces temps funestes, tu mourrais de douleur en voyant se réaliser tout ce que je t'ai annoncé»
|
.
.
.
|
.
Mère MARIANA vit, face à elle, la Reine du ciel, belle et fascinante comme toujours, avec son très saint Fils sur le bras gauche, et le Pastoral dans la main droite. Elle était accompagnée de trois archanges :
.
|
SAINT MICHEL portait de nombreuses tuniques parsemées d'étoiles et ornées d'or brillant.
SAINT GABRIEL portait un calice qui contenait le sang du Rédempteur, un ciboire rempli d'hosties et une grande quantité de lys blancs et parfumés.
SAINT RAPHAËL portait une précieuse ampoule transparente et finement ciselée qui contenait un baume excellent dont le parfum suave se répandait dans l'air, purifiant l'atmosphère et faisant éprouver à l'âme une joie immense et une admirable tranquillité. Il portait aussi de nombreuses étoles de couleurs violettes qui brillaient d'une lumière resplendissante, et une plume d'or brillant, où était gravé le nom de Marie. (...)
|
.
La Reine prononça ces paroles :
.
|
« (...) ma dévotion, sous la consolante invocation du Bon Succès, sera le soutien et la sauvegarde de la foi dans la quasi-totale corruption du XXe siècle. (...)
|
.
|
GABRIEL, comme tu vois, porte aussi un ciboire rempli d'hosties : cela signifie le très auguste sacrement de l'Eucharistie qui est distribué par mes prêtres catholiques aux fidèles qui appartiennent à la sainte Église catholique apostolique et romaine, dont le chef visible est le Pape, le roi de la chrétienté. Son infaillibilité pontificale sera déclarée dogme de foi par le même Pape que celui qui fut choisi pour la proclamation du dogme du mystère de mon Immaculée Conception. Il sera persécuté et emprisonné au Vatican par l'usurpation injuste des États pontificaux causée par l'iniquité, l'envie et l'avarice d'un monarque terrestre. (...)
|
.
| La plume d'un or poli et brillant, marquée à mon nom, est pour tous les prêtres réguliers et séculiers qui écrivent sur mes gloires et mes peines. Elle est aussi pour ceux qui, au moyen de leurs écrits, font connaître ma dévotion du Bon Succès de ce couvent, et aussi ta vie, qui est inséparable de cette douce et réconfortante invocation. Au XXe siècle, cette dévotion fera des prodiges dans la sphère spirituelle comme dans la sphère temporelle, parce que c'est la volonté de Dieu de réserver cette invocation et la connaissance de ta vie pour ce siècle, quand la corruption des mœurs sera presque générale et la lumière précieuse de la foi sera presque éteinte !» |
14:31 Publié dans PROPHETIES MARIANA DE JESUS TORRES | Lien permanent | Commentaires (3) | Tags : propheties, mariana de jesus torres
07/05/2010
PROPHETIES MARIE DES VALLÉES «LA SAINTE DE COUTANCES»
ARIE DES VALLÉES «LA SAINTE DE COUTANCES»
(1590/1656)
STIGMATISÉE
CORPS INCORRUPTIBLE
CORPS INCORRUPTIBLE
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
MARIE DESVALLÉES a, de son vivant et pendant les siècles qui ont suivi, jusqu’à nos jours, presque toujours été discréditée, contestée, critiquée... Marie des Vallées surprend, mais elle ne laisse jamais indifférents ceux qui sont conduits à l’approcher. Sa vie, ponctuée d’évènements mystiques extraordinaires: visions, possessions diaboliques, persécutions de toutes sortes, jugements hâtifs et sans appel, peut surprendre les gens du XXIe siècle, tout autant qu’elle interpella ceux du XVIIe siècle. Mais tous les prophètes ont-ils pas été traités de cette façon ?...
MARIE DESVALLÉES, pauvre paysanne sans instruction, que Dieu s’est choisie pour nous inviter à redécouvrir la force de Dieu et sa Lumière, Marie des Vallées, dévoilée un peu en son temps puis ensevelie sous un silence étonnant, a-t-elle été spécialement mise en réserve pour nous révéler l’immense et merveilleuse œuvre de Dieu, à une époque où Dieu a été chassé de chez les siens ou mis à mort ? DESVALLÉES a-t-elle été préparée pour nous mettre en garde contre les sectes qui se multiplient, et contre les sorcelleries qui se développent et foisonnent en notre temps comme dans le sien ?
|
.
.
.
|
.
|
MARIE DESVALLÉES naquit à Saint Sauveur-Lendelin, le 15 février 1590, de parents honnêtes, mais pauvres et ignorants.
Dieu qui voulait faire en elle et par elle de grandes choses, la prévint de ses dons et se fit Lui-même «son maître, son directeur et son protecteur». Il lui donna dès sa plus tendre enfance un très grand désir de faire toujours sa très Adorable Volonté.
de l'enfer. Elle reçut en même temps le Sacrement de confirmation. Enrichie des dons du Saint Esprit,
«éclairée, dit-elle, par les sept belles lumières qui descendirent dans son âme, elle envisagea la Sainte Volonté de Dieu par laquelle toutes choses sont sagement conduites, et elle eut une forte pensée de se donner tout à elle afin qu'elle la conduisit en la manière qui lui serait plus agréable».
Elle grandit en âge, en force, en sagesse, en vertus devant Dieu et devant les hommes, souvent visitée par Notre-Seigneur et sa Sainte Mère, accompagnés ou précédés des anges. Sa conversation était toujours dans les cieux ou avec les habitants des cieux».
|
.
.
.
.
|
.
|
Mais déjà elle a un rôle providentiel à tenir : celui de victime aimante et volontaire ; Dieu Lui-même l'y a préparée. Cette jeune fille qui bientôt dans ses élans d'amour s'écrira avec l'apôtre :
«Non, je ne vis plus, c'est Jésus-Christ qui vit en moi
- Je suis attachée à la Croix avec le CHRIST ; j'achève de souffrir, en mon corps, ce qui manque à la Passion de mon JÉSUS»,
il faut que dès maintenant elle puisse dire en toute vérité comme le sauveur du monde :
«Je suis pauvre et dans les peines dès ma tendre jeunesse».
On s’aperçut bientôt que la Croix et les épreuves de toutes sortes lui étaient destinées. Son père étant mort et sa mère s'étant remariée, elle fut, dès l'âge de quatorze ans, en butte aux plus horribles traitements et jetée dans la misère et les privations, au milieu desquelles elle ne cessait de prier pour ceux qui la faisaient souffrir.
|
.
.
.
.
|
.
|
Comme les libertins et les sorciers, nombreux dans le pays, causaient la perte des âmes, elle demanda à son Céleste Époux, que toute leur rage et malignité tombât sur elle, afin de garantir ses compagnes des effets de leurs maléfices. Elle s'offrit à souffrir tous les tourments possibles pour exterminer le péché en ce monde et arracher les âmes à l'enfer.
Elle fut terriblement exaucée et tout le reste de sa vie ne fut qu'un tourment perpétue ou plutôt une participation mystérieuse à la Passion de l'Homme-Dieu «fait malédiction à cause de nos pêchés».
A l'âge de dix-neuf ans, à la suite d'un maléfice qui lui fut jeté, elle fut frappée d'un mal étrange. On essaya d'abord tous les remèdes humains, mais en vain. On reconnut bientôt qu'elle avait été mise sous la domination des démons qui, malgré des exorcismes réitérés, firent subir à l'innocente victime toutes sortes de peines et de vexations. Pendant cinq ans, elle fut travaillée par un grand nombre de maléfices diaboliques que lui jetaient ses ennemis et «qui, dit-elle, remplissaient et empoisonnaient son sang, ses veines, son cœur et ses sens, de fureur et de rage et qui la faisaient étrangement souffrir dans toutes les parties de son corps.
Par contre, durant tout ce temps, elle était conduite de Dieu par une voie de grandes consolations. Elle assistait au plus grand nombre de messes possibles. Le divin Crucifié se montrait à elle tel qu'il était au Calvaire avec
«les cinq belles fontaines de sang qui coulaient de ses cinq plaies» ;
son chef tout percé d'épines ; le sang coulant de tous côtés sur sa face adorable et de ses cheveux tous couverts de boue et de crachats, son humanité sainte, toute baignée de sang, son cœur percé, tout rempli d'un amour infini pour son Père éternel et d'une charité incomparable pour les hommes».
A la communion, la divine victime descendait de sa Croix, de l'autel jusque dans son cœur, et l'heureuse épouse sortait de la Table Sainte tellement enflammée, embrasée et enivrée de l'amour de Dieu, tellement ravie et transportée, hors d'elle-même par l'abondance des douceurs et consolations célestes, que rien n'était capable de la distraire ni de la divertir un moment.
«D'une communion à l'autre, elle jouissait pleinement des fruits du divin sacrement, ressentant un amour très pur pour Dieu, une grande charité pour son prochain, un zèle très ardent pour le salut des âmes, un parfait mépris d'elle-même, un entier détachement de toutes choses. Notre Seigneur résidait toujours dans son cœur comme si elle avait communié continuellement :
«Je le vois en moi, disait-elle, crucifié, tout déchiré, couvert de plaies, environné des bourreaux qui le tourmentent».
«Son esprit était ainsi perpétuellement appliqué par l'Esprit de Dieu à la contemplation des mystères de la Passion de Notre Seigneur, et cette contemplation la faisait fondre en larmes, allumait en son cœur des désirs enflammés de souffrir pour son amour, de coopérer avec Lui au salut des âmes, la mettait dans des ravissements dont la durée était quelquefois de huit jours, pendant lesquels elle ne mangeait ni ne buvait presque point, parce qu'elle était privée de l'usage de ses sens».
Mais elle sentait dans son cœur des désirs de plus en plus enflammés de souffrir pour les âmes :
«Mes frères, disait-elle à Notre-Seigneur, ont mérité des peines éternelles : je m'offre à vous pour souffrir ces peines dans le temps, afin qu'ils en soient délivrés pendant l'éternité. Je vous demande mes frères qui se perdent».
Elle fut exaucée. Comme SAINTE THÉRÈSE, SAINTE MADELEINE DE PAZZI et plusieurs autres saints personnages, elle fut «sans savoir de quelle manière» transportée en esprit au fond des enfers et pendant plus de quatre ans souffrit dans son âme et dans ses sens les tourments des damnés. Elle raconte ce qu'elle y a vu et expérimenté, eu assurant cependant «que tout ce qu'elle peut dire n'est rien en comparaison de la réalité».
|
.
.
.
.
|
.
|
SAINT JEAN EUDES qui a consigné tous les détails de cette épreuve, remarque que «si on prend garde à tout ce qu'elle rapporte à ce sujet, on verra qu'il n'y a rien qui sente la rêverie et la faiblesse d'esprit... ; que tout est solide et conforme à l’Écriture Sainte, aux sentiments de la Sainte Enlise et des Saints Pères».
Après trois ans de répit elle éprouva des désirs encore plus extraordinaires, insatiables, de souffrir pour Dieu et pour les âmes et, à sa prière, «elle entra dans un enfer tout nouveau que l'Amour Divin avait fait pour elle». Ce fut ce qu'elle appelait son Mal de douze ans. Pendant ce temps elle porta «le débordement de la colère de Dieu». Elle fut privée de toute consolation divine et humaine. Elle connut les angoisses de l'Abandon de Jésus sur la Croix. «Dieu, pourquoi m'avez-vous abandonnée ?»
Ce mal lui laissa des blessures sensibles dont elle souffrit encore longtemps après, auxquelles s'ajoutèrent un grand nombre de peines particulières qu'il serait trop long de rapporter ici et qui ne servirent qu'à la faire avancer dans l'amour de Dieu et du prochain. La plus terrible, ce fut d'être privée de longues années de la Sainte Communion qui jusque-là avait été sa grande consolation.
Trois Evêques de Coutances, l'Archevêque de Rouen, de nombreux ecclésiastiques remarquables par leur science et leur vertu, en particulier les RR. PP. Jésuites COTON, de SAINT-JURE, LESSEAU éprouvèrent successivement et de toute façon les voies mystiques de l'humble fille et ne craignirent pas de déclarer à toute occasion que «l'Esprit de Dieu était bien l'auteur d'une vie si peu commune».
SAINT JEAN EUDES, étant venu en 1641 donner une mission à Coutances, reçut l'ordre de voir et d'examiner cette fille extraordinaire. Il ne tarda pas à discerner les trésors de grâces et de vertus que renfermait une âme si pure, si humble, si éprouvée ; il conçut pour elle une singulière estime et regarda cette rencontre comme une des grandes faveurs du Ciel à son égard.
«En cette année 1641, au mois d'août, écrit-il, dans son Mémorial, Dieu me fit une des plus grandes faveurs que j'ai jamais reçues de son infinie bonté, car ce fut en ce temps que j'eus le bonheur de commencer à connaître la SŒUR MARIE DESVALLÉES par laquelle sa divine Majesté m'a fait un très grand nombre de grâces signalée»
Et, en effet, MARIE DESVALLÉES fut dès lors pour lui l'instrument de grâces signalées : elle eut à lui révéler «de la part de Jésus et de Marie des secrets que leur amour ne leur permettait plus de retenir». Elle fut souvent l'interprète des volontés du Ciel. Avant de jeter les fondements de sa Congrégation, il pria MARIE DESVALLÉES de recommander cette affaire à Dieu.
«J'en reçus, dit-il, cette réponse de Notre-Seigneur que l'établissement que je projetais lui était très agréable, que c'était Lui-même qui l'avait inspiré».
.
Il en fut de même pour l'ordre qu'il rêvait pour le salut des pauvres filles en danger de se perdre, et qui s'est si providentiellement répandu dans le monde entier, sous le nom de NOTRE-DAME DE CHARITE DU REFUGE ou du BON PASTEUR. MARIE DESVALLÉES soutint le fondateur de ses prières et de ses aumônes et l'encouragea dans ses moments d'obscurité en lui faisant prophétiquement connaître les desseins de Dieu. Ce fut par son entremise et sur les indications de la Sainte Vierge que fut arrêté le costume des sœurs. Le saint missionnaire appelait souvent MARIE DESVALLÉES pour l'associer à ses travaux apostoliques. Sa présence était pour lui un gage de succès et de bénédiction. Des conversions sans nombre, de vocations remarquables, des grâces de toutes sortes furent attribuées à ses prières et à ses mérites.
La «SAINTE DE COUTANCES» avait reçu dès sa tendre jeunesse des communications ineffables sur les SAINTS CŒURS DE JÉSUS ET MARIE, dont celle-ci fui obligée par Dieu Lui-même, de faire part à son saint directeur. Le divin Sauveur lui avait donné à maintes reprises le baiser de son humanité souffrante, lui avait communiqué les douleurs de ses cinq plaies, lui avait fait don de sa couronne d'épines, et fait avec elle l'échange de son Cœur divin. Le 8 février 1652, en la fête du Saint Cœur de Marie, Notre-Seigneur tirant de sa poitrine son Sacré-Coeur environné de flammes, renouvela ce don de son Cœur à son humble Épouse. Il l'assura aussi que c'était Lui-même qui avait inspiré la fête «de son Cœur qui ne fait qu'un avec celui de sa Mère» qu'elle serait un jour célébrée dans l'univers entier comme une seconde fête du Saint-Sacrement et qu'il châtierait ceux qui s'y opposeraient.
On fit à la Sœur MARIE l'honneur de poser la première pierre de la première chapelle dédiée au Saint Cœur de Marie (chapelle du Lycée actuel), le 3 juillet 1652, et de nommer la première cloche avec le pieux Monsieur de BERNIÈRES.
MARIE DESVALLÉES eut toujours pour la SAINTE VIERGE une dévotion extraordinaire : elle en reçut les faveurs les plus ineffables. Elle l'honorait particulièrement par le saint Rosaire pour lequel elle avait un attrait irrésistible :
.
«C'est, disait-elle, la prière de tous, la prière des pauvres et des ignorants, mais elle contient tous les trésors de la science et de la sagesse de Dieu, tout ce qu'il y a de plus saint et de plus agréable à Dieu au ciel et sur la terre. Aussi si je n'avais qu'une demi-heure à vivre, et qu'il fût en mon choix de l'employer à ce que je voudrais, je remploierais à dire mon Rosaire» Elle se prosternait souvent devant l'autel de NOTRE-DAME DU PUITS, à la Cathédrale. Elle assistait à toutes les messes qui s'y célébraient en l'honneur de l'immaculée-Conception. Elle adressait ses requêtes et la Reine du Ciel répondait à la confiance de sa servante en lui accordant les lumières et les grâces sollicitées.
Elle se rendait aussi souvent à la petite CHAPELLE DE LA ROQUELLE, dédiée à l'Annonciation, pour demander de saints prêtres pour l’Église.
Au cours de sa vie, elle fit de nombreux pèlerinages au Mont Saint-Michel, à la Délivrance, à Alleaume et autres sanctuaires vénérés. Des personnes de haute piété tenaient à l'accompagner. On venait de fort loin se recommander à ses prières ou recourir à ses lumières. Elle lisait dans les consciences ; elle discernait les vocations ; connaissait l'état des âmes après leur mort. Elle fit plusieurs prophéties remarquables que les événements confirmèrent ; opéra des prodiges, des guérisons nombreuses.
Pendant les dernières années de sa vie, des phénomènes mystiques marquèrent sa haute sainteté, et sa réputation s'étendit fort loin, jusqu'au Canada.
|
.
.
.
.
|
.
|
Elle prédit sa mort longtemps à l'avance. Après s'y être préparée pendant trois mois, elle s'endormit de la mort des Saints, jouissant d'une grande paix intérieure et extérieure, âgée de 66 ans et 10 jours, le vendredi 25 février 1656, après -17 ans de souffrances inexplicables.
On se disputa sa dépouille mortelle. Les Chanoines voulaient l'inhumer dans la Cathédrale, les Jacobins dans la Chapelle du Saint-Rosaire. Elle fut portée à l'église Saint-Nicolas, sa paroisse. Mais quelques mois après, elle fut transférée au lieu choisi par elle, la Chapelle du Séminaire. Cette chapelle étant devenue chapelle privée du Lycée et n'étant plus ouverte au public. Monseigneur GUÉRARD, reconnaissant de plusieurs faveurs, qu'il attribuait à son intercession, voulut posséder, dans sa belle Cathédrale, restaurée par lui, les restes précieux de la «SAINTE DE COUTANCES» Il les fit donc reprendre au Lycée et déposer près de l'autel de NOTRE-DAME DU PUITS, dans cette chapelle bénie, où la sainte fille avait jadis tant de fois prié et reçu des communications du ciel.
Daignent les Saints Cœurs de JÉSUS et de MARIE ouvrir sur ce tombeau une source nouvelle de grâces pour la glorification de cette humble fille, leur servante privilégiée.
|
.
.
.
.
|
.
|
«Dieu, écrit SAINT JEAN EUDES, ayant dessein de faire un haut édifice de sainteté et de perfection en la SŒUR MARIE DESVALLÉES, y a jeté des fondements très profonds. Il a mis en son cœur une humilité si profonde, si solide, si admirable que je n'ai jamais vu, ni lu, ni entendu rien de semblable. Je puis dire en vérité et sans exagération aucune que tout ce que j'ai lu dans les livres de plus excellent de cette vertu, me semble peu de chose en comparaison de ce que j'ai vu et reconnu par une longue expérience, en cette fille»
Et après avoir, ailleurs, essayé de décrire les merveilleux effets de l'Amour divin en la SŒUR MARIE, le même Saint conclut :
«Enfin, tout ce que j'écris ici n'est rien en comparaison des choses grandes, profondes et admirables que Dieu a opérées en cette sainte Âme. Certainement je puis dire avec vérité, dans la connaissance que j'en ai, quelqu'imparfaite qu'elle soit, qu'il faudrait la main d'un séraphin pour les écrire telles qu'elles sont»
(Vie adm., L. IV. Ch. VIII. L. X, Ch. X.)
«Comme l'on en a parlé et écrit diversement, écrit de son côté le pieux BOURDON, Archidiacre d’Évreux, l'ayant connue, je me sens pressé de rendre témoignage à la vérité et de dire pour la gloire de Celui qui a fait en elle (le grandes choses, qu'elle a été une personne de grande innocence, n'ayant jamais perdu autant que l'on en peut juger par les preuves que l'on en a, son innocence baptismale. Elle a eu une patience achevée et une fidélité à Dieu qu'il serait difficile d'expliquer dans tous les états pénibles qu'elle a portés».
BOUDON III., p. 386. La mémoire de MARIE DESVALLÉES ayant été vivement attaquée par les ennemis de SAINT JEAN EUDES et les JANSÉNISTES, Monseigneur CLAUDE AUVRY rendit la sentence suivante :
«Nous souvenant de la grande humilité, obéissance, patience, sincérité de jugement de soi-même et de ses intérêts, et de toutes les choses du monde et des autres vertus que nous avons vues avec édification en la diteMARIE DESVALLÉES, et après avoir ouï les sentiments des docteurs et des ecclésiastiques assemblés pour ce sujet et les témoignages des dits prêtres missionnaires, et après avoir vu les dits écrits et plusieurs missives de plusieurs doctes et signalés personnages qui ont soigneusement examiné et approuvé sa conduite : disons et déclarons que nous n'avons remarqué aucune chose en sa vie, mœurs et déportements, qui soit répréhensible ou condamnable, mais plutôt toutes les marques d'une excellente vertu et rare piété, et tout sujet de croire qu'elle a été prévenue des grâces extraordinaires de Dieu qui l'ont accompagnée jusqu'à la mort, sans néanmoins en faire le jugement qui doit être réservé au Saint Siège Apostolique.»
|
.
Donné à Paris le 14 Septembre 1658.
.
.
.
.
|
.
|
Après sa mort les passions ne s’apaisèrent pas. Ses amis, frères de mission, et ses défenseurs continuèrent à être persécutés. Nombreux étaient ceux qui venaient prier sur sa tombe, à Coutances. On peut citer, parmi beaucoup d’autres : Monsieur DE BERNIÈRES, SAINT JEAN EUDES, Madame DE CAMILLY et Madame D’ACQUEVILLE... Certains, comme Monsieur LANGRY ont souhaité – et obtenu – reposer près d’elle après leur mort. De nombreux jésuites défendirent sa mémoire. On la vénérait dans de nombreux couvents. On se partageait aussi ses reliques, et spécialement les linges tachés de son sang.
. Des récits merveilleux se répandaient cependant à travers la ville. La défunte passait pour une sainte. Le cercueil avait été trouvé en bon état, à part un petit trou qui laissait voir le linceul non encore complètement détruit. Certains sentirent des odeurs suaves s’en dégager. Plusieurs hommes d’armes parlèrent d’une «forte odeur de romarin», mais d’autres déclarèrent que le corps ne sentait «ni bien ni mal»; d’autres se plaignirent même, paraît il, d’une «mauvaise odeur» assez semblable à celle du «fromage pourri». Quand on avait ouvert le cercueil dans l’église Saint- Nicolas, pour identifier le corps, on avait trouvé celui-ci intact et ne portant qu’une légère tache noire au-dessus de l’œil. Mais les ennemis se firent de plus en plus bruyants, et les attaques, toujours plus perfides... Pourtant les miracles se multipliaient. D’étonnantes guérisons ont été signalées et répertoriées :
Après sa mort. les miracles se multipliaient. D’étonnantes guérisons ont été signalées et répertoriées.
– Le 14 novembre 1922, la guérison d’une religieuse de Notre-Dame de la Charité à Marseille
– Le 13 septembre 1925, le blanchiment miraculeux de cinquante robes de religieuses irrémédiablement tachées, et irrécupérables.
– le 23 novembre 1927, la guérison d’un prêtre malade depuis 1908.
– 15 mars 1929, la guérison d’un enfant de dix ans et demi.
SAINT JEAN EUDES lui restera toujours fidèle, et la défendra même après sa mort, malgré les moqueries des JANSÉNISTES qui ne manquent pas de critiquer sa «crédulité».
Rassemblant ce qu'il sait d'elle, SAINT JEAN EUDES rédige en 1655 un ouvrage en 3 volumes qui a pour titre LA VIE ADMIRABLE DE MARIE DESVALLÉES ET DES CHOSES PRODIGIEUSES QUI SE SONT PASSÉES EN ELLE, qui n'est pas publié mais circule de main en main parmi les proches du prêtre.
|
.
.
.
.
|
.
.
|
AU DÉMON
|
.
|
MARIE DESVALLÉES disait au démon :
«Est-ce là tout ce que tu peux faire ? Tu n'a pas grande force... Garde-toi bien d'omettre la moindre des peines que Dieu te permet de me faire endurer... Mais prends bien garde à ce que tu feras! Tu es un lion, et je ne suis qu'une misérable fourmi Quand le lion vaincrait la fourmi, on se moquerait de lui de s'être armé pour combattre une si faible et si chétive bête. Mais si la fourmi sur monte le lion, comme elle le fera assurément, parce qu'elle est fortifiée de la grâce de Dieu, la confusion en demeurera éternellement sur le lion. N'es-tu donc pas bien insensé de faire ce que tu fais ? Fi, fi de la bête à dix cornes»
.
(Manuscrit de Québec, I. I, ch. iv) |
.
.
.
. |
A L’ÉGLISE
|
.
Les conseils qu’elle donne sont toujours judicieux et souvent pleins de saveur, unissant à l’élévation surnaturelle de la sainte le robuste bon sens de la paysanne normande. Ses pires ennemis reconnaissent qu’elle est vraiment «fort éclairée», fertile en belles et «solides instruction».
.
|
Elle s’affligeait des discordes qui sévissent trop souvent parmi les dévots ; «l’envie, la jalousie et les divisions qui règnent dans les cloîtres sont une pierre d’achoppement pour les fidèles».
La moquerie lui semblait un grand péché.
Plusieurs de ses visions sont une satire très dure des divers défauts des religieux. Elle pensait que sur les ecclésiastiques, qui ont charge d’âme, pèse une lourde responsabilité.
|
.
|
«Ils seront, lui dit JÉSUS, jugés plus sévèrement que les autres.
Ceux qui manquent à leur mission seront punis pour tous, pour le peuple, pour les nobles et les magistrats (ou officiers de justice) ; les nobles et les hommes de justice seront punis pour le peuple, les gens du peuple ne le seront que pour eux-mêmes.
Des malheurs sont prêts à tomber sur l’Église, car il y a plus de justice parmi les soldats qu’entre les prêtres, et de toutes les conditions du monde, ce sont eux qui peuplent mieux les enfers.
Les évêques devront répondre de toutes leurs ouailles d’une manière prodigieusement exacte1.»
|
.
|
Les bénéfices sont choses très dangereuses pour le salut. Il faut éviter soigneusement d’entrer et de faire entrer sans vocation dans les ordres.
Accumuler les bénéfices, s’enrichir avec les biens de l’Église qui ne doivent servir qu’aux pauvres et aux stricts besoins du culte et de ses desservants, est un des péchés les plus abominables.
Se disputer ces biens, plaider pour les avoir est un scandale affreux2.
|
.
|
La richesse, à elle seule, lui semblait d’ailleurs, selon l’Évangile, le plus grand des périls pour l’âme. Peu, disait-elle, sont capables de bien user des richesses. Il faut un bon estomac pour les digérer.
Mortuus est DIVES et sepultus in inferno ! s’écrie-t-elle ; «d’un ton animé» et frappant du pied, «par un mouvement extraordinaire et qui ne venait point d’elle», en passant devant la maison d’un riche bénéficier mort récemment.
Elle voit de même damnée pour avoir accepté des épices (poules, dindes, quartiers de mouton, etc.), de gens pauvres et nécessiteux, la femme pieuse d’un magistrat.
Mais elle voit sauvée une pauvre ivrognesse, «malheureuse infâme», pour avoir recueilli une orpheline que des religieux avaient mise à la porte, croyant qu’elle avait la peste.
La plupart des gens du pauvre peuple sont sauvés ; peu le sont parmi les nobles, les gens de justice, et les belles «demoiselles».
|
.
|
Voyant un jour passer «une pauvre fille qui avait gagné un enfant et qu’on sifflait, elle pria pour elle, et Dieu, à sa demande, lui fit miséricorde».
JÉSUS déclarait les belles dames riches et pompeuses, qui vont au bal et passent pour vertueuses et honnêtes, bien plus coupables que cette malheureuse fille-mère.
Beaucoup de riches, lui dit-il encore, sont damnés pour n’avoir pas pris part aux misères des autres.
Beaucoup de marchands le sont pour avoir frelaté leurs denrées. Elle s étonnait qu’on ne prêchât point souvent sur ce point.
Elle plaignait fort le pauvre peuple «mangé des soldats», réduit à la révolte par les exactions et auquel on refuse «l’aumône spirituelle et corporelle».
|
.
|
On venait souvent consulter la sœur MARIE DESVALLÉES. Elle répondait toujours avec une grande élévation et sans aucun ménagement humain. C’est sans doute ce qui lui fit des ennemis car le clerc qui est chargé de prêcher l’Évangile et qui détient la clef des sacrements n’aime naturellement pas beaucoup qu’un inférieur vienne le rappeler à l’absolu de cet Évangile, à l’esprit de ces sacrements ; les lys et les roses sont jaloux de la petite violette qu’ils voient le Maître du Jardin cueillir et respirer amoureusement. Il y a là une fatalité, une loi mystérieuse qui veut que le Saint soit toujours persécuté et méconnu. Mais c’est la gloire de l’Église catholique que ces saints mêmes, que ses représentants officiels ont maltraités durant leur vie, elle doive un jour, par une autre fatalité non moins mystérieuse, les canoniser.
Les théologiens de Sorbonne condamnent JEANNE D’ARC, l’évêque CAUCHON la brûle ; mais Rome doit la placer sur ses autels.
|
.
On sait que l’œuvre principale de SAINT JEAN EUDES fut, avec les séminaires, celle des missions. MARIE DES VALLÉES attachait une grande importance à celles-ci.
.
|
À un prédicateur, elle déconseillait les austérités excessives et le jeûne, dans la mesure où il le gênait pour prêcher, car «l’abstinence n’est pas bonne quand elle empêche un bien public».
À un autre qui, passant par Coutances, avait l’intention de faire une prédication «foudroyante», la sœur MARIE DESVALLÉES dit de la part de Dieu qu’il s’en donnât bien garde, car, ajouta-t-elle, «si vous passiez par un hôpital, voudriez-vous user du fer et du feu et puis laisser tout là ? Il vaut donc mieux user de lénitifs. Ce n’est pas comme si vous demeuriez pour guérir ensuite les plaies que vous feriez».
Quelle fine psychologie et quel bon sens, chez cette femme dont nous avons décrit les souffrances extraordinaires ! SAINT JEAN EUDES a reproduit dans son Avertissement aux confesseurs, les conseils qu’elle lui avait transmis sur la conduite à tenir avec les pécheurs, en chaire et en particulier.
|
.
|
Il y a un nombre considérable de chemins pour aller au ciel disait-elle non moins judicieusement. Ce qui importe, c’est de suivre la voie dans laquelle on est appelé. Il faut s’appliquer avant tout à connaître la volonté de Dieu : c’est la voie royale. Toutes les faveurs du Christ ne sont pas réservées exclusivement aux vierges.
|
.
On comprend qu’avec toutes ses qualités et ses vertus, avec l’intelligence, le don de style et la fraîcheur d’image que manifestent ses révélations, MARIE DESVALLÉES ait exercé une vive influence et ait joui peu à peu d’un réel prestige.
---------------------------------------------------------------------------------
1. 11944, l. XX, ch. XV, sect IV et V, et chap. V, fol. 304-305 ; et Ms RENTY, ch. LXXVI, p. 206. — Elle obtient plus facilement le salut d’un mauvais prêtre que celui d’un prélat sans malice mais négligent. «Je n’aurai soin de lui, dit Notre-Seigneur, qu’à proportion qu’il aura soin de mes enfants.»
2. 11944, ch. VI, fol. 307-309. — Elle voit sauvé un homme pauvre, mort d’accident, sans sacrements; mais damné un ecclésiastique très éminent, qui avait distribué des bénéfices, sans considérer la qualité de ceux auxquels il les donnait.
2. 11944, ch. VI, fol. 307-309. — Elle voit sauvé un homme pauvre, mort d’accident, sans sacrements; mais damné un ecclésiastique très éminent, qui avait distribué des bénéfices, sans considérer la qualité de ceux auxquels il les donnait.
.
.
.
|
.
.
|
LA CONVERSION GÉNÉRALE LA GRANDE TRIBULATION ET LE GRAND JUBILÉ
|
.
Les révélations qui nous ont été conservées à ce propos concordent très exactement avec les textes patristiques et scripturaires ; elles sont, il faut l’ajouter, aussi nettes qu’eux en même temps qu’aussi vagues.
«MARIE ne souffrait pas seulement pour les âmes de son temps, mais aussi pour celles qui vivraient avant le commencement du Grand Jubilé, c'est-à-dire le temps de la Grande Tribulation.
.
|
Puisque Dieu lui avait parlé d'une conversion universelle, elle s'offrit comme victime expiatrice afin que celle-ci puisse se réaliser, «et Dieu, écrivit saint JEAN EUDES, exauça sa prière».
«Je vis, raconta-t-elle, venir la Force sur un cheval blanc, qui symbolise la joie. Elle portait en croupe la Vérité. Elle nie donna un grand papier sur lequel il y avait des inscriptions et nie dit : Voilà le Jubilé que je t'ai promis. Et Notre-Seigneur m'a dit encore que l'expiation générale ne se fera qu'après un grand et épouvantable signe qui arrivera, niais Il ne m'a pas expliqué quel sera le signe».
|
.
|
Ces temps derniers sont mon œuvre et ma passion. La fin sera pleine de consolation, glorieuse, digne d'admiration, mais aussi plus désastreuse, plus violente et plus épouvantable qu'on ne le croit.
Elle moissonnera la terre avec 3 de ses filles : la foi, l'espérance et l'église militante.
|
.
|
Quand elle nomma JÉSUS «Roi du ciel et de la terre», Il l'interrompit brusquement :
«Non, pas de la terre, c'est le péché qui y règne. Mais le chasserai et le détruirai bientôt ce monstre et Je régnerai dans tout l'univers».
Marie elle-même a annoncé :
«Le temps viendra, après une crise universelle qui doit arriver, où il n'y aura plus que la justice sur terre, et le péché sera banni».
|
.
|
«Notre-Seigneur lui dit :
«Allez-vous-en dire une chose trois fois triste.
- À qui est-elle ? Où la prendrai-je ? Répliqua-t-elle.
- Ce sont, dit-il, ces paroles : Spiritus Domini replevit orbem terrarum. Ce qui s’entend du temps auquel le Saint-Esprit mettra le feu de l’Amour divin par toute la terre, et qu’il fera son déluge.
Car il y a trois déluges, qui tous trois sont tristes, et qui sont envoyés pour détruire le Péché :
. Le premier déluge est celui du Père éternel, qui a été un déluge d’eau ;
.le second est celui du Fils, qui a été un déluge de sang ;
. le troisièmeest celui du Saint-Esprit qui sera un déluge de feu. Mais il sera triste aussi bien que les autres, puisqu’il trouvera beaucoup de résistance et quantité de bois vert, qui sera difficile à brûler.
Deux sont passés, mais le troisième reste ; et comme les deux premiers ont été prédits longtemps auparavant qu’ils arrivassent, ainsi le dernier, dont Dieu seul connaît présentement le temps.»
|
.
|
Notre Seigneur dit à MARIE DESVALLÉES qu’un temps viendra auquel
«Il fera pleuvoir un déluge de grâces sur toute la terre, etc... et qu’Il donnera de très beaux vases d’or à l’Église, ce qui est la figure des bons pasteurs dont elle sera ornée et enrichie pour lors. Pour la conversion générale, tous les amis de Dieu à la fois se répandront sur la terre pour faire le siège des âmes»
|
.
Qui sont-ils ces amis de Dieu ? GASTON DE LA RENTY rapportant les paroles de Marie, précise :
.
|
«Ce seront de grands martyrs quoique les bourreaux ne les touchent point, mais ils seront martyrs de l’Amour divin. Ce sera le divin Amour qui les martyrisera. Ils seront brûlés dans la fournaise de l’Amour et ils seront plus grands martyrs que quantité d’autres des premiers martyrs qui souffrirent le martyre par l’espérance des couronnes et de la gloire, mais ceux-ci ne regardent point la récompense mais la seule gloire de Dieu».Et c’est la SAINTE VIERGE qui soutiendra les forces de ces fidèles en ces terribles combats»
|
.
|
«Ne vous mettez point en peine de cela, lui disait Notre-Seigneur, mais sachez que quand ma Miséricorde viendra au temps de la Grande Tribulation, Elle jettera tous les enfants par les fenêtres et Elle les écrasera. C’est-à-dire qu’elle tuera tous les péchés qui sont les enfants des pécheurs. Et ce sera ma Divine Miséricorde qui fera ce massacre et qui exécutera les châtiments qui se feront alors. Mais on ne la connaîtra pas pour telle. On croira que ce sera la Justice, parce qu’elle sera revêtue de la robe de la Justice»
|
.
|
Un jour que MARIE DESVALLÉES, priant le Christ, l’appelait «roi du ciel et de la terre» :
- Non, pas de la terre, interrompit-Il brusquement. C’est le Péché qui y règne. Mais Je chasserai et Je détruirai bientôt ce monstre, et Je régnerai dans tout l’univers».
|
.
|
MARIE voyait les «misères du peuple» sous la forme de cordes qui tiraient sur terre la colère de Dieu, afin de punir les crimes détruire le Péché et établir le règne de là Grâce.
|
.
|
JÉSUS-CHRIST fit un jour faire dans COUTANCES à la SŒUR MARIE une étrange procession symbolique.
. Elle devait d’abord aller réciter les litanies du Père au beau milieu de la grande place de la ville,
. puis les litanies du Fils dans le plus sale cloaque qu’elle pourrait trouver,
. enfin celles du Saint-Esprit devant un crucifix, à l’église.
Elle s’acquitta consciencieusement de tout cela («Je fus bien étonnée, dit-elle, de ce commandement, et même je vis la SAINTE VIERGE pleurer tendrement ; cependant il fallut l’accomplir»), non sans exciter l’étonnement des passants et les moqueries des enfants qui, la voyant s’agenouiller dans un cloaque malodorant, sous les remparts de la ville, la couvrirent de huées et lui jetèrent même quelques pierres.
Les bons bourgeois pour la plupart hochaient la tête et la blâmaient.
«Mais la VIERGE, qu’elle avait d’abord vue pleurer amèrement, vint la consoler, lui disant d’un ton joyeux :
.
«Ô ma fille ! nous voilà bien. Dites maintenant : Regina coeli lætare, alleluia.» Et Notre-Seigneur lui dit qu’en la conversion Générale les âmes ne pécheraient plus, «et que son Amour divin ferait de toutes une guirlande au crucifix, c’est-à-dire qu’il couronnerait non seulement la Passion que JÉSUS-CHRIST a soufferte en son corps, mais aussi celle qu’il a renouvelée en SŒUR MARIE DESVALLÉES.» C’est en effet pour la conversion générale d’un monde mauvais que MARIE avait prié.
Les premières litaniessur la place étaient pour appeler les Infidèles.
Les secondes, dans le cloaque, étaient pour la conversion des mauvais chrétiens et spécialement des mauvais prêtres; car, dit le Christ, «Je suis dans mon Église comme un homme dans un infâme cloaque, qui serait forcé d’y demeurer par les liens dont il serait garrotté, car ma Charité divine m’y nécessite.»
Les troisièmes litaniesenfin, devant le crucifix, «étaient pour obtenir le déluge et l’effusion des grâces au temps de la grand conversion».
|
.
C’est d’ailleurs un fait remarquable que la plupart des mystiques et des saints ont été tout particulièrement sensibles aux imperfections du clergé et ont dénoncé vigoureusement les abus dans l’Église. Ce ne sont pas seulement les «Réformés» qu ont réclamé de tous temps sa réforme ; et c’est même lui faire injure que de ne pas perpétuellement exiger d’elle cette réforme puisque, aussi bien, n’étant pas de ce monde, sa vie en ce monde ne peut être qu’une lutte continuelle pour éliminer les principe de lourdeur, se purifier de tout ce qu’elle a d’humain, se dégager des forces d’inertie.
.
|
Dieu permet les mauvais prêtres pour des raisons qu’Il connaît seul, dit la VIERGE MARIE à la sœur MARIE en lui faisant faire quelques prières pour abréger le temps durant lequel «les mauvais pasteurs doivent régner dans l’Église, selon les ressorts de la divine Providence».
Un jour, Notre-Seigneur lui dit :
«Mon épouse est devenue lépreuse. Qu’elle aille donc se laver sept fois au Jourdain ; prenez cette chemise que ma Mère lui donne, et la lui portez.»
Il expliqua ensuite que son épouse l’Église, couverte de la lèpre du péché, doit guérir des sept péchés capitaux dans le Jourdain de la pénitence. La chemise, c’est Son Humanité dont les chrétiens se doivent revêtir. (Revêtez-vous de Jésus-Christ, dit SAINT PAUL.) La sœur MARIE DESVALLÉES la porte, car elle dispose le monde à faire pénitence et à faire usage de cette grande tribulation dont il a été parlé. La faisant prier (en 1646) pour une affaire de grande conséquence qui touchait l’Église, sans lui dire laquelle, Il promet à cette Église «trois choses singulières : la première est une bague d’or avec une pierre d’aimant attirant le feu ; la seconde sera Mon Cœur ; la troisième la connaissance des Écritures et d’un sens qu’elle n’a point encore connu»
On ne lui a pas encore expliqué cela, note SAINT JEAN EUDES, qui pense que la bague signifie à SŒUR MARIE, la pierre JÉSUS, qui attire les cœurs dans la grande conversion, que son Cœur, c’est sa Passion, et que le sens des textes scripturaires non encore connu concerne les textes qui peuvent s’appliquer à MARIE DESVALLÉES et à la fin des Temps. SAINTE CATHERINE DE SIENNE s’occupait, elle aussi, simple femme du peuple, des plus grands intérêts de l’Église.
|
.
|
Un jour, MARIE DES VALLÉES vit le Péché sous la figure d’un serpent dont le corps faisait un triple tour (le péché des prêtres, celui des chefs d’État, et celui du peuple) qui se mordait la queue, c'est-à-dire qui se détruisait lui-même.
Notre-Seigneur dit à MARIE DESVALLÉES :
«Va-t'en dire une chose trois fois triste. Ce sont, dit-II, ces paroles :
Spiritus Domini replevit orbem terrarum, ce qui s'entend du temps où le Saint-Esprit mettra le feu de l'Amour divin par toute la terre et qu'il fera son déluge. Car il y a trois déluges, qui sont tous trois tristes et qui sont envoyés pour détruire le péché. Le premier déluge est celui du Père Éternel, qui a été un déluge d'eau, le second est celui du Fils qui a été un déluge de sang ; le troisième est celui du Saint-Esprit qui sera un déluge de feu. Mais il sera aussi triste que les autres puisqu'il trouvera beaucoup de résistance et quantité de bois vert qui sera difficile à brûler. Deux sont passés, mais le troisième reste ; et comme les deux premiers ont été prédits longtemps avant qu'ils n'arrivassent, ainsi en sera-t-il du dernier dont Dieu seul connaît présentement le temps»
. (Irmgard Hausmann : «Marie des Vallées, âme expiatrice pour le temps de la conversion générale», pp. 26-29).
|
.
14:08 Publié dans PROPHETIES MARIE DES VALLEES «LA SAINTE DE COUTA | Lien permanent | Commentaires (0) | Tags : propheties, marie des vallees, la sainte de coutances, france
17/11/2009
PROPHETIES MARIAM DE BETHLEEM
IENHEUREUSE
MARIE DE JÉSUS CRUCIFIE
(1846/1878)
|
|
|
Marie BAOUARDY est béatifiée en 1983 sous le nom bienheureuse Marie de Jésus Crucifié. |
.
.
BIENHEUREUSE MARIAM BAWARDY (†1878) carmélite palestinienne de famille libanaise, favorisée de grâces mystiques, fonde le carmel de Bethléem.
j
.
.
|
Bn
BIENHEUREUSE MARIAM BAWARDY (†1878) carmélite palestinienne de famille libanaise, favorisée de grâces mystiques, fonde le carmel de Bethléem.|
Très tôt le Seigneur marque de son sceau le cœur de Mariam. Un jour , elle veut laver deux petits oiseaux, qui en meurent ! Profondément désolée, elle entend cette parole intérieure : «c’est ainsi que tout passe ; si tu veux me donner ton cœur, je te resterai toujours»
Deux ans après la naissance de Mariam, voici celle d’un petit frère Boulos (Paul), qui vient réjouir la famille.
Mais elle a tout juste trois ans quand soudain son père et sa mère meurent à quelques jours d’intervalle. Selon l’usage oriental, Boulos est alors recueilli par sa tante , tandis que Mariam est confiée à son oncle paternel.
|
.
.ZZFF
NNNN
NNNN
|
EN ÉGYPTE
|
.VV
| Quelques années plus tard, cet oncle part pour l’Égypte, et se fixe dans les environs d’Alexandrie. A l’âge de 13 ans , Mariam refuse un mariage , arrangé à son insu selon la coutume orientale, pour se donner totalement au Christ. La fureur de son oncle éclate en mauvais traitements et vexations de toutes sortes. Au bout de trois mois de cette situation, Mariam songe à son frère qu’elle voudrait revoir, et lui écrit. Elle porte la lettre à un musulman, ancien domestique de la famille de son oncle, en partance pour Nazareth. Invitée à table, elle expose sa situation malheureuse. |
.
....|
MARTYRE A 13 ANS
|
..
|
Le domestique lui suggère alors de passer à l’Islam. De nouveau , Mariam refuse énergiquement, en confessant sa foi chrétienne. Il la jette alors à terre et, dans son cimetière, lui tranche la gorge (elle en gardera toute sa vie une cicatrice impressionnante ). Puis ,la croyant morte, il l’enveloppe d’un grand voile et l’abandonne dans une rue déserte. C’était le soir du 8 septembre 1859.
Mariam «se réveille» dans une grotte avec à ses côtés une «religieuse en bleu», qu’elle saura plus tard être la Vierge Marie. Celle-ci a recousu la blessure, la soigne et l’enseigne avec une science et un amour hors du commun. Puis, lorsque Mariam est suffisamment rétablie, elle la quitte dans une église d’Alexandrie pendant que Mariam s’y confesse.
|
..
..|
SUR LES ROUTES
|
..
|
A 13 ans commence alors pour la jeune Mariam une vie d’errance de ville en ville puis de pays en pays. Elle cherche sans y parvenir à rejoindre son frère et travaille comme domestique, d’abord à Alexandrie, Jérusalem, puis à Beyrouth, et enfin à Marseille. Chaque fois que l’estime des familles chez qui elle travaille devient trop grande (à Beyrouth deux miracles lui sont attribués) elle part plus loin.
En service à Marseille depuis deux ans ,elle a le bonheur d’être admise en mai 1865 chez les Sœurs de Saint Joseph de l’Apparition.
|
..
..|
DONS MYSTIQUES EXTRAORDINAIRES
|
..
|
Toute la vie de Mariam a été remplie d’extraordinaires dons mystiques, parfois surprenants. Visions, extases (elle converse couramment avec les saints du ciel), prophéties, guérisons , lévitations, stigmates, possessions diaboliques ou angéliques, etc… Son humilité profonde (elle s’appelait couramment «le petit») et son abandon total entre les mains du Seigneur lui ont permis de tout vivre avec un parfait équilibre humain et spirituel. Son amour unique est plein de fraîcheur. Elle est aussi pour nous le témoin de cet « univers invisible » que notre foi professe et dont nous vivrons éternellement, par delà la mort.
Mais, toujours, elle ramènera à la Foi et à l’Évangile comme seuls fondements solides.
Peu après son entrée chez les Sœurs de St Joseph, l’apparition des stigmates gêne ses supérieurs qui préfèrent l’orienter vers une forme de vie plus contemplative et plus cachée. |
..
..|
AU CARMEL
|
..
|
En juin 1867, elle rentre au Carmel de Pau comme «sœur converse», c’est à dire plus particulièrement chargée des tâches matérielles. Elle y prend le nom de Sœur Marie de Jésus Crucifié. Elle a 21 ans, mais on ne lui en donne pas plus de douze :
«sa petite taille, sa figure candide, sa difficulté à s’exprimer en notre langue, sa profonde ignorance de toutes choses, car elle ne savait même pas lire, ni en arabe ni en français ; tout cela réuni en faisait un vrai type de l’enfance ; aussi pouvions-nous guère la désigner entre nous que sous le nom de la petite sœur»
disait une de ses sœurs.
 PERE LAZARE DE LA CROIX (son Père spirituel)Au bout de trois ans, elle part avec cinq autres religieuses fonder un Carmel à Mangalore, en Inde. Elle y fait profession religieuse, après un noviciat qui a été plus long qu’à l’ordinaire à cause de ses stigmates. Mais une persécution éclate contre elle, toujours à cause de ses dons extraordinaires, mal interprétés par certains de ses supérieurs. Elle a beaucoup à en souffrir : on lui dit que sa profession est invalide, qu’elle est menée par le démon … ; elle doit finalement rentrer en France.
Ce deuxième séjour de trois ans au Carmel de Pau est marquée par de multiples grâces de joie. Sœur Mariam retrouve le monastère qu’elle appelle sa « maison paternelle ». Son renom de sainteté commençait alors à rayonner sur tout le diocèse : des prêtres, des évêques, des savants ou des voisins paysans venaient la consulter. Pour tous, elle avait une parole, un conseil très simple à donner. En août 1875, elle part à nouveau, pour la fondation du Carmel de Bethléem. Connaissant l’arabe, elle sera l’apôtre du chantier de Bethléem, après avoir été l’inspiratrice des plans. Elle y meurt des suites d’un accident en allant porter à boire aux ouvriers qui y travaillent. Sa vie remplie d’extraordinaires grâces mystiques ne souligne qu’une chose : la fraîcheur et la simplicité de ces petits de l’Évangile en qui Dieu trouve sa joie car il peut y déployer son Amour en plénitude. Les paraboles et les cantiques qui jaillissent spontanément de son cœur ont la saveur de l’Orient et sont tout pétris de cette terre où a vécu Jésus de Nazareth. C’est là où elle fit la majeure partie de ses prédictions.
Elle était stigmatisée et favorisée de révélations de la Sainte Vierge et de Notre Seigneur. Elle mourut au Carmel de Bethléem, le 26 août 1878. |
..
..
 PROPHÉTIES |
.
|
«Le Souverain Pontife actuel (Pie IX) est un saint».
|
|
|
|
Après lui, il en viendra un comme aucun autre. Il aura beaucoup à souffrir entre les mains de ses ennemis (Léon XIII).
Le troisième Saint Père sera le séraphique (Pie X). Le quatrième… hélas ! hélas ! il n’y aura pas de croix semblable à la sienne. Mais le triomphe de l’Eglise commencera dès le règne de ce pontife… Elle prédit encore de nombreux évènements, la convocation du concile de Vatican, la définition de l’infaillibilité, la guerre de 1870-1871, et la prise de Rome par les piémontais Elle révélait que la France devra subir «beaucoup d'humiliations, plus encore qu'elle n'en a jamais eu» mais, ajoutait-elle, «après, le Seigneur triomphera et sera à la tête du royaume». |
..
A plusieurs reprises, depuis 1873, elle annonça une guerre qui ferait
..
|
«des fleuves de sang». On lui demanda dans une exase de mai 1873 : Quand finira cette guerre ?”»
Après un temps de silence, elle transmettait la terrible réponse :
«Ah ! Elle sera longue, parce qu'il faut que tout le monde en passe, petits et grands, nous sommes tous corrompus !»
|
..
Et cette extase particulièrement douloureuse, semblait lui mettre sous les yeux, les efforts de dex armées immenses s'acharnant l'une contre l'autre.
..
|
Elle voyait parfois deux citernes, l'une déjà remplie de sang, l'autre encore vide, mais si grande que les ¾ des hommes ne paraissait pas pouvoir la remplir, et la voix lui disait :
«Vous voyez bien, il faut que cette citerne soit remplie pour calmer la justice de Dieu».
|
..
Le 13 Mai 1874, une voix lui dit :
..
..
|
«Je vous avertis comme je vous avertis deux mois avant les guerres qui arrivèrent en France (1870). Mais ce que je vous annonce sera dix fois plus terrible que ce qui est alors arrivé à la France»
|
..
Soeur Marie de Jésus Crucifié, nous dit le R.P. BUZY, revient encore sur cet angoissant sujet le 14 août 1874 :
..
|
«Ce sera un massacre terrible. On marchera dans le sang jusqu'aux genoux. Je pense que dans cette grande guerre qui va venir, on prendra tous les prêtres pour combattre.... Je ne sais si c'est de cette manière que les prêtres périront, car il doit en rester très peu après l'épreuve, et il me semble qu'on les mettra devant, au plus grand danger».
|
..
Nous lisons dans les notes du premier vendredi de mars 1874 :
..
|
«Sœur Marie de Jésus Crucifié» a compris que la France serait la reine des royaumes et triompherait sur plusieurs, en particulier, si nous avons bien compris, de la Prusse et de l'Allemagne, mais quand elle se sera assez humiliée».
|
..
Le 4 juillet 1875, elle rendait compte de son extase de la veille. Elle avait entendu un personnage inconnu lui dire :
..
|
«Consolez-vous, viendra un temps à venir -c'est loin d'ici- où la France deviendra reine. Mais avant, il faut qu'elle subisse beaucoup d'humiliations, plus encore qu'elle n'en a jamais eu. Après, le Seigneur triomphera et sera à la tête du royaume [….] Elle gouvernera la Syrie».
|
..
Et le lendemain 5 juillet, elle disait toute joyeuse, en extase
..
|
«Oh ! Ce qui réjouit mon cœur, c'est que la Syrie appartiendra à la France».
|
..
Le R.P. BUZY conclut : -Pour terminer cette liste déjà longue de prophéties, rappelons ce qu'elle prononça, dans une ravissante extase, le 25 mai 1876 :
..
|
«Le Seigneur m'a fait beaucoup de promesses : mon âme est contente, mon coeur fond. On ne sait que faire pour le contenter... Le Seigneur m'a promis : il ne (nous) arrivera rien à nous...».
|
..
Puis, comme si une autre voix parlait par sa bouche :
..
|
«Où sera ton corps, tout sera gardé : la maison-mère [le carmel de Bethléem par allusion au carmel de Nazareth en projet de construction] sera gardée».
|
.
Le 31 août 1876, rendant compte de extases des jours précédents :
.
|
«Je vis des nuages, des tempêtes, des pluies de toutes choses, tomber sur la terre, et rien n'arrivait à cette maison»
|
.
Ces prédictions, constate l R.P BUZY, ont été pleinement réalisées au cours de la dernière guerre (celle de 1914/1918). Tandis que tous les couvents de Bethléem, sans exception, on été occupés et pillés par l'ennemi, seul le Carmel de cette ville a été respecté et il est toujours resté aux mains de quelques carmélites qui n'avaient pas été expulsées. La divine Providence, par de visibles interventions, a toujours fait échouer les projets d'occupation étrangère. Ce fut pendant quatre ans, on peut le dire, un miracle continuel de préservation, d'autant plus étonnant, que la résidence toute voisine des prêtres du Sacré-cœur fut horriblement saccagée, et servit durant toute la guerre, de maison d'étape aux régiments turcs, autrichiens et allemands...
.
Elle disait en 1878 au père Prosper CHIRON, aumônier du Carmel :
.
|
«Il y aura un mauvais gouvernement en France. Les religieux seront chassés. Il faudra faire des lieues pour se confesser. Les allemands reviendront en France, mais ils seront écrasés. On sera forcé de dire -Le doigt de Dieu est là-, et la France deviendra plus brillante que jamais».
|
.
|
«Le Seigneur a dit : c'est le siècle ou le serpent a pris des ailes, c'est pourquoi je vais purger la terre ! Qui pourra donc être sauvé ? C'est celui qui demande l'humilité et la pratique».
|
..
.
  |
.
Elle aimait la France avec la tendresse et la ferveur d'une Syrienne et d'un palestinienne. On est surpris de la place que la France tenait dans ses préoccupations et le termes enflammés avec lesquels elle en parlait dans ses extases. La France dans ses visions était le Rosier, comme la Sainte Église était l'Olivier.
..
|
Le 26 mai de cette année 1873, elle avait vu la France comme un champ arrosé par la pluie, éclairé et chauffé par le soleil ; mais la terre était couverte de mauvaises herbes, parmi lesquelles, pourtant, il y en avait quelques unes de bonnes.
«J'ai dit à Jésus : Seigneur, pourquoi laissez-vous ces mauvaises herbes ?»
«Je les laisse, m'a répondu le divin Maître, parce que les hommes sont encore trop faibles, elles ont leurs racines liées avec les mauvaises. Si j'arrache les mauvaises, les bonne seront endommagées et elles se flétriront. Quand les bonnes seront plus fortes, j'arracherai tout ce qu'il y a de mauvais. Maintenant, c'est la paix bâtie sur le sable ; plus tard, j'établierai la paix sur le rocher ferme et rien ne pourra l'ébranler. La France est le centre de mon cœur».
|
.B
|
«La puissance de l’ennemi ne durera pas toujours. L’église revivra et fleurira éternellement.
Le rosier, disait-elle, était malade, il n'était point mort ; le jardinier s'apprêtait à l'émonder vigoureusement pour lui communiquer une vie nouvelle, et elle voyait déjà le rosier s'épanouir en une multitude innombrable de belles roses parfumées».
«Hier, je me sentais devant Dieu, et je priais pour notre Mère la Sainte Eglise et pour la France. Voici ce que j'ai vu et entendu :
«Oui, je ferai mes délices dans le sein de la France ; elle sera encore la reine de tous les royaumes. Mais avant, il faut que la France soit tout-à-fait rien pour que je sois à la tête des armées, afin que toutes les nations disent entre elle, de génération en génération : - Vraiment, c'est le Très Haut qui est à la tête de la France. Toutes les Nations le crieront d'une même bouche, d'une même voix, sur le même ton, même les impies». (16 février 1874) |
K
Le R.P. BUZY rapporte que lorsque les carmélites de Bethléem parlaient en récréation de leur chère et lointaine Frnce, le regard de la petite soeur s'illuminait et elle s'écriait :
.
.
|
«Oui, oui, bientôt la France triomphera ; bientôt, elle sera la reine des royaumes. Elle a fait trop de bien dans les Missions pour que Dieu l'abandonne».
|
.
Dans une extase du 16 juillet 1876 :
...
|
«Oh cher Rosier, tu fais la joie de mon cœur ! On y batira un grand salon pour le Maître ; et le Seigneur dit : Je viendrai y habiter avec ma lumière, avec le soleil en plein jour ; mais avant, on brûlera les épines. Oh, qu'il sera beau, le Rosier !»
«On sème sur la terre du Rosier beaucoup d'épines parce qu'il y a beaucoup de petits vers qui mangent le suc des bonnes plantes».
Et le Seigneur a dit :
«s'il y a des bonnes plantes, mettez-les dans un trou et cachez-les. Plantez des arbres épineux ; comme il y a beaucoup de moucherons, ils viendront se poser sur ces épines. Alors on y mettra le feu, et les voilà tous brûlés.....».
«Et le cher petit Rosier qui semblait sur le point de mourir ! Attendez encore un peu, et vous verrez comme il sera beau ! Mais ce sera long : il faut encore un peu de temps....».
|
.
.
|
1920/1943 (protectorat français)
|
.
|
Cette allusion au protectorat (1920/1943) montre que les prophéties de Soeur Marie de Jésus Crucifié ne se sont pas encore complètement réalisées :
«La France gouvernera la Syrie...»
a-t-elle annoncé le 4 juillet 1875. La sainte religieuse ajoutait le lendemain 5 juillet
«Oh ! Ce qui réjouit mon cœur, c'est que la Syrie APPARTIENDRA A LA FRANCE...».
Si la Syrie a été sous «mandat français», on ne peut pas affirmer cependant qu'elle a “appartenu» à notre pays qui a tenu ce mandat de la Société des Nations.
D'ailleurs, d'après Soeur Marie de Jésus Crucifié, cet évènement ne doit avoir lieu qu'à l'époque où «la France deviendra reine» (hélas, nous n'en sommes pas là !) et doit être précédé d'une persécution religieuse. Sans doute le R.P. BAZY pense que cette persécution s'et déjà produite au début du siècle
«Il y aura un mauvais gouvernement en France. Les religieux seront chassés....»
En effet, nous avons vu cela sous les ministères Waldeck-Rousseau et Combes. Mais Soeur Marie de Jésus Crucifié pécisait
«.....Il faudra faire des lieues pour se confesser....».
Or, aux pires moments de 1905, si les religieux étaient chassés, il restait les prêtres du clergé séculier dans les villes et les campagnes. On n'était pas obligé de faire des lieues pour se confesser.
Il en sera tout autrement quand, selon de vieilles prophéties, «Les églises seront fermées». Ce n'est qu'après la tourmente, annoncée par toutes les prophéties, que triompheront l’Église et notre pays. C'est alors, probablement, que la Syrie appartiendra à la France.
|
.
|
«Elle fut le témoin des guerres épouvantables qui bouleversaient tous les Etats ; et elle disait que lorsque ces guerres seraient terminées, les guerres civiles, les guerres de nation à nation, et après les trois jours de ténèbres sans doute, ténèbres pestilentielles durant lesquelles, les hommes adonnés au vice mourront, de sorte qu'il ne restera debout que le quart des hommes, les autres ayant péri dans la lutte.
A cette époque le nombre des prêtres sera fort réduit, car ils seront morts pour la foi ou pour la défense de leur pays. La cause des terribles désastres qui vont fondre sur la France, la voici : on commettra des péchés et des outrages envers le Saint Sacrement, et l’Incarnation sera considérée comme une fable. La Sainte Vierge dit que les temps vont changer ; vous verrez des choses que vous n'avez pas encore vues ; des religieuses quitteront leur couvent ; des prêtres apostasieront». |
.
.|
DES PAROLES
|
.
|
LA SOUFFRANCE
|
.
La vierge me dit, en me montant Marie :
.
|
«Vous aimez bien cette bonne et tendre Mère, n'est-ce pas ? Vous ête témoin de la gloire qui l'environne, quoique vous ne la voyiez pas telle que vous la verriez, si vous étiez ici pour toujours. Dites moi, la gloire du ciel vaut-elle la peine que l'on fasse des efforts pour la mériter ? Et, je vous le répète, ce ne sont pas les grandes choses qui font mériter le ciel. L'âme ne doit pas dire : -Je voudrais souffrir ; je désirerais telle croix, telle privation, telle humiliation-, parce que la volonté propre gâte tout. Il vaut mieux avoir moins de privations, moins de souffrances, moins d'humiliations par la volonté de Dieu, qu'un très grand nombre par sa propre volonté. L'essentiel est d'accepter, avec amour et avec une entière conformité à sa volonté, tout ce qu'il plaira au Seigneur de nous envoyer.
Il y a, dans l'enfer, des âmes qui demandaient à Dieu des Croix, des humiliations. Dieu les a exaucées, mais elles n'ont pas su profiter de ces grâces : l'orgueil les a perdues.
Sans rien demander, acceptez avec reconnaissance tout ce que le Bon Dieu vous enverra».
|
.
|
«Que d'illusions encore, quand Dieu envoie la maladie ! Au lieu d'en profiter, on se dit : -Ah ! Si j'étais en santé, je ferais telle chose, telle oeuvre pour Dieu, pour mon âme- Si on demande la guérison, que ce soit toujours d'une manière conditionnelle : -Mon Dieu, si c'est votre volonté ; si l'intérêt de votre gloire l'exige ; si le bien de mon âme le demande-».
|
.
|
«Je désirerais, ajouta la Vierge, descendre avec vous dans ce bas monde pour souffrir, pour être plus conforme en toute chose à la volonté de Dieu, pour lui procurer une plus grande gloire, pour me rendre digne d'approcher de plus près cette beauté souveraine.»
|
.
.
|
LE JUSTE ET L'INGRAT
|
.
|
«Un jeune homme m'a montré l'homme juste et l'homme ingrat. L'âme de l'homme juste est très belle, mais son corps souffre toujours. Il travaille dans la peine et l'angoisse ; il a toutes sortes de maux, de persécutions à supporter ; et au milieu de tout cela, il ne pense pas à lui, il en pense qu'à Dieu qui vit en lui. Tout ce qu'il fait, il le fait pour Dieu et non pour lui ; il s'oublie entièrement. Il oublie son corps, sa santé, son bien-être, pour en penser qu'à Dieu. La fin de sa vie arrive ; il meurt et il est porté en Dieu ; et quand il est en Dieu, il ne semble plus un homme mais Dieu. Et alors sa chair, qu'il a maltraitée, lui rend hommage et le remercie de l'avoir traitée de la sorte. Ses cheveux, ses os, ses yeux, ses oreilles, ses pieds, ses mains sont fiers de lui appartenir, d'avoir été à son service, et ils viennent lui rendre hommage et le remercient de les avoir traités comme il l'a fait. Toutes ces louanges cependant, quoique adressées à l'homme, reviennent à Dieu. La terre se félicite de l'avoir porté, d'avoir été foulée par lui lorsqu'il marchait ; les animaux s'estiment heureux d'avoir été immolés pour lui et d'être devenus sa chair. Les arbres se réjouissent d'avoir porté des fruits pour se mêler à sa chair ; les maisons de l'avoir abrité ; le soleil, la lune et les étoiles, de l'avoir éclairé. Les nuages, la pluie, les sources, la mer, les poissons rendent hommage à cet homme et ils sont heureux de l'avoir servi.
L'homme ingrat, pendant sa vie, pense à bien traiter son cops, en lui accordant tout ce qui est bon, doux, délicat. Et au milieu de tout cela, cet homme ne pense pas à Dieu, il ne pense qu'à lui, aux satisfactions, aux grandeurs, aux richesses, aux jouissances. S'il pouvait être roi du ciel et de la terre, s'il pouvait détrôner Dieu pour se faire Dieu lui-même, il le ferait. Il ne pense pas qu'il tient tout de Dieu, que c'est Dieu qui lui a tout donné. Et cet homme qui semble vouloir absorber le monde entier, voit sa fin arriver. Et il meurt. Et il m'a semblé que ses cheveux le détestent et que ses yeux, ses oreilles, ses pieds, ses mains, ses ongles, tout son corps le détestent, et qu'ils sont honteux et furieux de l'avoir servi, de lui avoir appartenu ; s'ils pouvaient maudire le temps où ils ont été à lui, ils le feraient. La terre est honteuse et furieuse d'avoir été foulée par lui, et elle le maudit. Les arbres sont furieux contre lui et ils frémissent de rage d'avoir porté des fruits pour se convertir en sa chair. Les bêtes, le soleil, la lune, les étoiles, les fontaines, la mer, les poissons sont furieux d'aoir été à son service et ils le maudissent de concert. Et toutes ces malédictions suivent celles de Dieu, car Dieu maudit l'ingrat, et c'est parce que Dieu le maudit que toute la création le maudit à son tour. C'est pour la même raison que la bénédiction de Dieu sur le juste lui attire les bénédictions de toutes les créatures.
Et le jeune homme m'a dit :
«Tu as vu, tu as enendu : mets-toi du côté du juste. Et il a disparu».
|
.
.
|
LE PROCHAIN
|
.
|
«Il y a des saints sur la terre qui, par suite de la fragilité humaine, tombent dans quelques faute, parfois même grave. Le démon met alors tout en oeuvre pour intimider l'âme coupable, afin de l'empêcher d'accuser son péché.
Il lui dit : -Le prêtre te croit bonne, sainte ; comment oserais-tu lui avouer cette faute ? Quoi ! Confesser ce péché à un homme ? Non, tu ne le feras pas-. L'âme trompée cache son péché ; elle continue à recevoir les sacrements ; un péché en attire un autre ; le démon finit par l'aveugler, et elle tombe dans l'enfer.”
La Vierge a beaucoup insisté sur cette vérité que, dans la confession, ce n'est pas à un homme qu'on s'adresse, mais à Dieu lui-même».
|
.
|
«Que l'âme aime beaucoup Dieu, ce Père céleste, tendre et compatissant ; qu'elle aime le prochain plus qu'elle même ; qu'elle aime les pauvres. Si elle n'a qu'un morceau de pain, qu'elle le partage avec eux, et la miséricordieuse bonté de Dieu la pourvoira de tout pour le lendemain et elle ne la laissera jamais manquer du nécessaire. Que Dieu seul lui soit tout en toute chose ; que cette âme n'ait d'autre ambition que de lui plaire et d'accomplir sa sainte volonté. Oh ! Qu'une âme semblable serait agréable à sa divine Majesté ! Elle pourrait seule convertir des millions d'autres âmes.
Que l'âme qui aime ainsi Dieu et son prochain ait, en toute circonstance, une grande, une inébranlable confiance.
Comme tous les hommes qui vivent sur la terre sont faibles, Dieu permettra que cette âme fasse des fautes pour la maintenir dans l'humilité.
Qu'elle ne se décourage pas, qu'elle se repente, qu'elle confesse ses fautes au prêtre, et Dieu le lui pardonnera. Oh oui ! Qu'elle ait confiance, quels que soient ses péchés ; qu'elle les confesse tous, et tous lui seront remis».
|
.
.
|
LE PARADIS
|
.
|
«Rappelez-vous bien ces paroles que Notre Seigneur vous dit, et que ses disciples ne les oublient jamais :
- Venez à moi, Venez à moi, vous tous qui vous êtes oubliés sur la terre pour votre Dieu : moi, je ne vous ai pas oubliés ; venez, entrez pour toujours dans la joie de votre Maître.
«Je vis ensuite comme une procession formée par les prêtres, par les vierges, par les bonnes religieuses. Mêlés ensemble, ils marchaient tout brillants de gloire à côté du divin Sauveur : de chaque côté, se tenait une multitude d'anges. Une foule d'enfants innocents, semblables aux anges, de jeunes vierges, toutes les âmes pures suivaient la procession en chantant. En même temps, je vis les autres élus plongés dans le ravissement, dans l'adoration. Ici, les paroles me manquent pour dire ce que j'ai vu.. Sur un trône élevé, que ma faiblesse n'a pu qu'entrevoir à cause de l'éclat de la lumière qui m'éblouissait, j'ai vu beaucoup d'autres choses que je ne puis ni comprendre ni exprimer».
|
.
|
«Marie, me dit la vierge qui m'accompagnait, cette fête est toujours nouvelle, et elle durera éternellement. Vous y participerez un jour, mais pas encore : votre livre n'est pas achevé. Profitez bien de la vie ; elle n'est que d'un instant, tandis que celle-ci durera éternellement.
Surtout dans les épreuves et dans les souffrances, ne perdez jamais confiance ; jetez-vous en aveugle dans les bras de Dieu, afin que vous soyez plus près de lui, au ciel».
|
.
.
|
LA TERRE
|
.
|
«La vierge me montra ensuite la terre comme dans un souterrain ; elle m'apparaissait.....dirai-je comme une pièce de cinq francs ou comme une pomme ? Je ne sais pas l'exprimer.
Ce que je sais, c'est que l'univers tout entier était renfermé dans ce petit rond.
Oh ! Que les hommes s'égarent ! S'ils songeaient qu'ils ne sont que des voyageurs sur cette terre, et que, à chaque instant, ils peuvent être cités au tribunal de Dieu !»
|
.
.
|
LA TENTATION
|
.
|
«Dieu ne permet la tentation que pour nous faire grandir ; courons d'autant plus vers Dieu que nous sommes plus éprouvés. La tentation est l'eau qui nous lave ; la tentation plus forte est comme l'eau chaude qui nous nettoie mieux».
|
.
.
|
LE PURGATOIRE
|
.
|
«Il faut, me dit la vierge, que vous voyiez à présent le purgatoire. Nous y entrons. C'est un lieu tout couvert de verdure, très spacieux, plus long que large. Combien d'âmes qui s'y trouvent ! Elles sont rapprochées les unes des autres. Leurs peines diffèrent beaucoup. Les unes souffrent plus que si elles enduraient les plus cruels supplices. Les souffrances d'autres âmes ressemblent à celles d'une maladie sur la terre. On ne voit pas de feu à l'extérieur ; chaque âme porte son feu avec elle. Il n'y a pas de démons, ni rien au dehors qui jette l'alarme».
|
.
|
«La vierge me dit que la Mère de Dieu descendait tous les samedis au purgatoire avec une escorte d'anges, qu'elle faisait délivrer beaucoup d'âmes par ces esprits bienheureux, et que ces âmes délivrées, suivaient joyeuses cette douce Reine, comme de petits agneaux».
|
.
|
«J'ai vu dans le purgatoire un grand nombre de prêtres, d'évêques, de religieuses. Celle-ci, me disait la vierge, est au purgatoire, et pour longtemps, parce qu'elle prenait sans permission du fruit au jardin, et qu'elle acceptait également sans permission de petites choses de ses élèves. Il y en avait d'autres qui étaient détenues pour n'avoir pas assez profité des immenses grâces de l'état religieux ; d'autres pour un défaut de confiance en Dieu».
|
.
.
|
L'ENFER
|
.
|
«Venez voir maintenant l'enfer, sans entrer»me dit la vierge.
En le voyant, le purgatoire me parut être un paradis. Les âmes du purgatoire sont soumises à la volonté divine ; elles sont heureuses de se purifier par le feu, pour être dignes de la vision béatifique.
Dans l'enfer, au contraire, on entend que cris épouvantables, imprécations, blasphèmes.
Les démons paraissaient consternés à la vue de la vierge qui me conduisait ; car Satan est forcé de se tenir sans mouvement comme un vil esclave, en présence d'une âme toute à Dieu.
Il en est de même, quand il voit une âme monter au ciel ; il entre dans des accès de rage : -Eh quoi ! Se dit-il à lui-même, tu étais un ange, et une créature humaine s'élève au-dessus de toi !-.
«Je compris que le démon est semblable au vent. Quand le vent soufle, on ferme tout ; on bouche les trous, les fentes, pour se préserver. L'âme devrait prendre les mêmes précautions contre Satan ; elle devrait tout fermer chez elle, pour ne laisser aucun accès à cet esprit malin».
|
.
|
«Ce qui me frappa tout d'abord dans l'enfer, ce fut la vue des âmes qui s'étaient perdues par le vice impur. Elles étaient enveloppées de flammes qui prenaient la forme de l'idole qu'elles avaient aimées avec dérèglement sur la terre. Les avares étaient aussi couverts de flammes imitant la forme de l'or et de l'argent. Dans chaque damné, la flamme qui l'entourait se montrait sous la figure de l'objet, cause de sa damnation. J'ai vu dans l'enfer des âmes de toutes les classes, de tous les rangs».”
«Je n'ai fait que balbutier, je le sens, en disant ce que j'ai dit».
«Marie avait raison ; pour parler des réalités surnaturelles, il faudrait la langue du ciel».
«Ce n'est pas Jésus qui condamnera le pécheur quand il paraitra devant lui, c'est l'âme elle-même.
Le soleil, la lune, les étoiles, l'air, tout ce qu'il a foulé se tournera contre lui ; et quand il verra Dieu, sa bonté, son amour, il ne pourra le supporter et il se précipitera lui-même dans l'abime. Mais Dieu présente à l'âme fidèle, quand elle parait devant lui, son amour, sa bonté, sa miséricorde et elle en est toute confuse, et elle se perd comme une goutte d'eau dans le sein de Dieu». |
.
.
|
«LE RÊVE D'EZEQUIEL»
|
.
|
«J'ai vu un canal qui semblait n'avoir ni commencement ni fin. Et j'ai dit : il faut que je sache d'où vient ce canal. Et le jeune homme m'a dit :
«Tu pourras voir d'où il vient, mais tu ne verras pas où il commence».
Et j'ai dit :
«c'est égal je voudrais bien marcher le long de ce canal».
Et il m'a semblé qu'en approchant de ce canal, ceux qui ont soif sont rafraichis, désaltérés ; les aveugles voient ; les muets parlent ; les sourds entendent, les boiteux marchent, les morts ressuscitent. Et l'eau de ce canal coule en silence : et sur ses bords, il y a toute espèce de roses, de fleurs d'un parfum et d'une couleur que je n'ai jamais rencontrés sur la terre ; on y voit aussi de la verdure et des arbres. Certains arbres n'ont que des feuilles, d'autres n'ont que des fleurs, il y en a qui commencent à porter des fruits, il y en a d'autres dont les fruits sont murs. Tout ce qui boit à ce canal et tout ce que ce canal arrose est beau, magnifique. Et à mesure que j'avançais le long du canal, je voyais des choses de plus en plus belles. Et je montais toujours, et toujours je voyais de nouvelles choses, des fleurs nouvelles, des arbres nouveaux.
«Et de loin, j'ai aperçu une montagne plus belle que tout l'univers il m'a semblé qu'elle sortait du ciel ; et le pied de cette montagne, ainsi que ses flancs, était parsemé des fleurs les plus belles. Et j'ai vu que le canal sortait des entrailles de cette montagne. Et je voulais connaitre la source de ce canal qui sortait de la montagne, et j'ai passé sur le flanc de la montagne et je suis parvenue à la cime. Et derrière la montagne, je vois une mer sans commencement et sans fin. Et cette mer est tellement pleine qu'elle cherche à déborder, et elle n'a pas d'autre issue que la montagne. Je suis entrée dans la mer et j'ai trouvé de l'agitation dans l'eau qui cherchait à sortir ; et, en même temps, il y avait dans la mer un calme parfait, un silence profond ; on n'entendait pas le moindre bruit. Et j'ai aperçu au bord de la mer, des arbres fruitiers de toute espèce ; ils semblaient être au milieu de la mer, et ils étaient au bord rangés comme en étage. Les plus élevés paraissaient être au milieu de la mer et ils avaient des fruits magnifiques. Sur le bord de la mer, il y avait aussi de petites plantes fleuries. Et ces fleurs étaient de toutes les couleurs ; et elles étaient si belles, que leur vue aurait ravi un ange. Et j'ai entendu une musique, un chant doux, fort et bas en même temps ; c'était des éclats à faire bondir les montagnes, et, en même temps, ces éclats de voix étaient doux et bas. Et j'ai vu un agneau qui court dans la mer, qui nage dans cette mer, et qui, en nageant, cherche à agrandir le passage par lequel l'eau s'échappe, car il trouve que l'eau est trop abondante dans la mer. Et je contemplais cette mer, ces fleurs, ces arbres et ces petites plantes fleuries ; et j'ai demandé au jeune homme qui m'accompagnait la signification de tout cela. Et il m'a dit :
«La mer, c'est Dieu. Les arbres qui ont des fruits si beaux représentent les âmes qui ont travaillé toute leur vie pour Dieu, pour le salut du prochain. Les fruits dont ils sont chargés figurent les âmes gagnées à Dieu par leur parole, par leur exemple, par leurs souffrances. Les arbres qui sont le plus avant dans la mer, dans le cœur de Dieu, figurent les âmes les plus humbles, les plus méprisées, les plus cachées qui ont toujours travaillé pour la gloire de Dieu.
Et j'ai vu un arbre qui n'avait que des fruits et pas une fleur ; et j'ai demandé ce qu'il représentait. Et le jeune homme m'a répondu :
il représente les âmes qui ont beaucoup pêché et qui, une fois revenues à Dieu, ont passé leur vie dans l'espérance, dans l'amour, dans la pratique de toutes les vertus, et qui ont gagné à Dieu beaucoup d'âmes. Elles n'ont pas la fleur de l'innocence conservée mais elles ont les fruits de leurs bonnes œuvres et de leurs vertus.
Et j'ai vu des arbres qui avaient beaucoup de fleurs, avec quelques rares fruits, et d'autres qui n'avaient que des fleurs sans aucun fruit. Et le jeune homme m'a dit que les premiers représentaient les âmes vierges qui avaient peu travaillé pour Dieu ; et les seconds, les âmes des petits enfants morts avec la fleur de la grâce baptismale, sans avoir eu le temps de porter des fruits. Les petites plantes fleuries du bord de la mer figurent aussi ces mêmes petits enfants».
|
.
.
|
SYMBOLE DE LA MONTAGNE ET DU CANAL
|
.
|
«La montagne, c'est Marie ; les eaux du canal sont les eaux de la grâce. C'est par Marie que Dieu donne la grâce et que l'homme revient à la grâce et entre au ciel. Et tout ce qui approche Marie a la vie de la grâce. La verdure, les fleurs et les arbres qui bordent le canal et qui sont d'autant plus beaux qu'ils approchent d'avantage du canal et de la montagne, sont les âmes qui naissent à la vie de la grâce, qui progressent et qui deviennent plus belles, à mesure qu'elles deviennent plus vertueuses».
|
.
.
|
SYMBOLE DE LA GROTTE
|
.
|
«J'ai vu un escalier et je l'ai gravi, et, au bout de l'escalier, j'ai vu une grotte dans laquelle il y avait trois cierges allumés. Et j'ai vu dans la grotte une porte ouverte. Et je suis entrée par cette porte. Et, en entrant, j'ai vu un prêtre qui célébrait la messe. Et la pensée m'est venue que je n'avais pas bien examiné les cierges de la grotte. Et j'y suis retournée et il me semble avoir vu un lettre d'or écrite sur chacun d'eux. Et la lettre écrite sur le premier cierge représentait la pauvreté ; et la lettre écrite sur le second cierge figurait la chasteté, et la lettre écrite sur le troisième cierge symbolisait l'obéissance ; les trois cierges étaient aussi la figure de la sainte Famille. Le cierge de la pauvreté représentait saint Joseph ; celui de la chasteté, Marie, et celui de l'obéissance, Jésus. Et il m'a été dit que le prêtre qui célébrait la messe représentait Jésus, par conséquent l'obéissance ; et les deux cierges allumés pendant la messe figuraient Marie et Joseph, c'est-à-dire la pauvreté et la chasteté qui doivent accompagner le prêtre à l'autel.
«Et j'ai vu les flammes des trois cierges de la grotte brûler entre le trône de Dieu et moi, et la flamme de la pauvreté produisait devant Dieu, au ciel, des richesses infinies ; et la flamme de la chasteté produisait une pureté et des joies immenses, infinies ; et la flamme de l'obéissance produisait une autorité infinie devant laquelle tout s'incline, à laquelle tout obéit. Et j'ai vu que, pour se tenir devant Dieu, il faut se tenir derrière les flammes de la pauvreté, de la chasteté et de l'obéissance qui se trouvent entre Dieu et nous».
|
.
|
«Et j'ai vu qu'en se tenant derrière ces flammes, l'image de Jésus s'imprimait en nous ; et Dieu, qui ne peut plus regarder l'homme depuis sa prévarication qu'à travers Jésus, comme l'homme ne peut, de son côté, regarder Dieu qu'à travers le même Jésus, Dieu, dis-je, nous regarde, parce qu'il ne nous voit plus en nous-mêmes, mais à travers l'image de Jésus en nous».
|
.
|
«Et il m'a dit que la grotte est la figure de l'Eglise, qui parait sans beauté et petite extérieurement, mais qui cache dans ses entrailles des trésors, des beautés et des grandeurs infinies. Il m'a dit que la pauvreté est son trésor, la chasteté, ses délices, et l'obéissance, sa puissance».
|
.
.|
L'EUCHARISTIE
|
.
|
«Le samedi de la première semaine du carême, malgré ses vives souffrances, soeur Marie demanda et obtint d'être transportée au choeur, afin de pouvoir communier. Elle vit deux anges qui assistaient le prêtre à l'autel. Notre Seigneur lui apparut au-dessus du calice, sous la forme d'un enfant ravissant. De ses petites mains, il bénissait les soeurs. Tout à coup, elle le voit grandir jusqu'à la taille de l'homme parfait ; il s'offrait à son Père pour les âmes. Cette vision la rendait heureuse ; elle eut voulu toutefois comprendre comment Jésus était en même temps au ciel et partout où il y a des hosties consacrées :
«Que ce mystère ne t'étonne pas, lui dit le Seigneur, la lumière naturelle n'est-elle pas partout à la fois ? Et pourquoi l'auteur de la lumière ne pourrait-il pas être, par son sacrement, en plusieurs endroits à la foi ?»
|
.
.
|
LA SAINTETÉ
|
.
Jésus dit :
.
|
«Regarde les fruits qui viennent sous la terre : ils croissent et personne ne jouit de leur vue. Regarde au contraire, un rosier exposé aux yeux de tous : il produit des boutons qui se changent en belles roses dont le parfum embaume tous ceux qui approchent ; ce parfum n'est pas pour le rosier, mais pour les autres ; le rosier n'a pour lui que le bois et l'épine. De même je choisis certaines âmes pour être glorifié en elles ; les dons extérieurs que je leur accorde ne sont pas pour elles, mais pour les autres ; ces âmes ne gardent que la souffrance qui est comme l'épine de la rose ; mais après qu'elles auront bien souffert, elles feront comme la rose qui s'ouvre, elles répandront ma bonne odeur et elles iront s'épanouir au ciel»
|
.
.
|
«POSSÉDER» L'AMOUR
|
.
|
«Comme on lui demandait ce qu'il fallait faire pour posséder l'Amour, elle se baissa, ramassa un grain de poussière, et, le tendant à son interlocuteur :
«Il faut devenir petit comme cela». |
.
.
|
L’HUMILITÉ
|
.
|
Elle parla ensuite de l'humilité :
«Aujourd'hui, la sainteté ce n'est pas la prière, ni les visions, ni les révélations, ni la science de bien parler, ni les cilices, ni les pénitences, c'est la règle toute crue et l'humilité».
Le Seigneur a dit :
«c'est le siècle où le serpent a pris des ailes, c'est pourquoi je vais purger la terre ! Qui pourra être sauvé ? C'est celui qui demande l’humilité et la pratique».
«L'humilité, c'est la paix ! ….Elle est reine, l'âme humble. Elle est toujours heureuse. Dans le combat, dans la souffrance, elle s'humilie, elle croit en mériter d'avantage, elle en demande encore plus, elle est toujours en paix.....
L'orgueil donne le trouble. Le coeur humble est le vase, le calice qui tient Dieu !»
Le Seigneur dit :
«Une âme humble, véritablement humble, fera plus de miracles que les anciens prophètes».
«Au ciel, les plus beaux arbres sont ceux qui ont le plus péché, mais ils se sont servis de leurs misères comme d'un fumier qui entoure le pied».
|
.
-------------------------------------------------------------------
.
|
«Jésus demeura quarante jours dans le désert sans boire ni manger : il jeûnait pour nous. Jésus avait faim et soif des âmes ; il pleurait ; et, pendant que ses larmes coulaient sur son visage, il disait :
«Pauvres pécheurs, point de ciel pour vous, si vous ne vous convertissez pas».
Jésus m'a montré dans le désert, de petits arbres chargés de fruits et il m'a dit :
«Vois ces petits arbres, vois comme l'odeur de leurs fruits embaume ce désert : ils sont l'image de l'âme humble et petite à ses yeux. Regarde au ontraire, ces arbres, ils n'ont que des fruits et l'odeur de leurs fruits est mauvaise aussi : ils sont la figure de l'âme orgueilleuse».
|
.
Jésus m'a dit encore :
.
|
«Vois ces deux personnes, l'une est estimée de tout le monde ; elle possède tous les dons de la nature ; elle est belle, riche. Elle se complait en elle-même ; elle recherche les plaisirs de la terre, mais son âme est laide devant Dieu. L'autre est pauvre, malade, méprisée ; mais son coeur est toujours avec moi, elle ne cherche qu'à me plaire, à faire ma volonté. Oh ! Que cette âme est belle et riche à mes yeux ! Quelle gloire l'attend au ciel »
|
.
.
|
L’OBÉISSANCE
|
.
|
«Si tu vois, ajouta-t-elle, en s'adressant à la prieure, de jeunes sœurs, des novices, avides de rester en prière, hors de ce qui est de règle, fais-les travailler aux ouvrages les plus bas».
Elle disait, le 19 avril 1874, le dimanche du Bon Pasteur :
«Si une novice fait des miracles et ne se soumets pas, ou si elle a apporté un million et qu'ensuite elle en veuille disposer ou seulement s'attacher à son image, la Mère Thérèse [d'Avila] dit : “Renvoyez-la avec ce qu'elle a porté».
|
.
.
|
DONNER SA VOLONTÉ.... «Soyez parfaits...»
|
.
|
«Et j'ai vu deux hommes : l'un a donné sa volonté à Dieu, l'autre l'a gardée pour lui-même.
Celui-ci travaille, s'agite, possède, jouit, reçoit la louange et la flatterie. Et le travail et l'agitation et la richesse et les plaisirs et les louanges et les flatteries et la gloire ne parviennent pas à le satisfaire. Il a toujours des désirs nouveaux, il n'est jamais content, jamais à l'aise. Dieu lui accorde tout ce qu'il souhaite et il n'est jamais heureux. Et Dieu a compté ses jours, et la fin de la vie vient, et il quitte la terre sans avoir cherché Dieu, sans être rassasié.
Et à sa mort, deux enfants le prennent et le jettent dans la terre maudite. Et la terre maudite voit ses douleurs augmenter en recevant ces restes maudits. Et si cette terre pouvait refuser de recevoir ces restes, elle le ferait.
Et celui qui a donné sa volonté à Dieu, vit aussi sur la terre comme le premier. De grandes souffrances l'atteignent ; d'autres fois, les joies se présentent, les richesses l'environnent ; et puis c'est la pauvreté qui le poursuit. Il voit du même œil soit le bien, soit le mal. Il est toujours content, toujours heureux, il est sans désir. La faim, la soif, les louanges, les humiliations le trouvent toujours le même. Il est toujours content, toujours heureux, toujours rassasié.
La fin arrive aussi pour lui. Il meurt, et deux enfants le portent dans la terre des miséricordes. Il me semble que cette terre porte Dieu, et cet homme, il, me semble, devient Dieu.
Et Pourquoi murmures-tu contre les mystères de Dieu ? Prends un vase d'eau et jette cette eau dans la mer ; et puis, essaie de retrouver l'eau que tu as jetée ; tu n'y parviendras pas.
C'est ainsi que cet homme est entré comme perdu en Dieu. Et comme il a donné sa volonté à Dieu, Dieu et l'homme en font qu'un. Et de même qu'en cherchant l'eau du vase jetée dans la mer, on ne trouve que l'eau de la mer, de même pour l'homme entré en Dieu, on ne voit et on ne trouve que Dieu, en regardant et en cherchant l'homme.
Et alors, je me suis tournée vers Dieu, et je lui ai fait toutes sortes de caresses ; et je l'ai prié et je l'ai conjuré en son propre nom, au nom de Jésus, au nom du Saint Esprit, au nom de a Sainte Vierge, de tous les anges et de tous les saints, d'accepter, de prendre ma volonté et de en plus me la rendre, si j'avais le malheur de la lui redemander».
|
.
-------------------------------------------------------------------
.
|
«Celui qui n'a pas donné sa volonté à Dieu ne lui a rien donné. Quand on a donné quelque chose à Dieu, il ne faut pas le reprendre. Vous êtes sorties nues du sein de votre mère et vous retournerez nues dans le sein de la terre».
|
.
.
|
«HEUREUX ÊTES-VOUS...»
|
.
|
«Il est bon d'être méprisée, de n'être rien ; il est bon d'être dans la tristeesse sur la terre pour être glorifiée dans le ciel.
Toute âme qui cherche le mépris sur la terre aura la joie au ciel. Vous ne serez pas toujours méprisée, ô âme, vous ne serez pas toujours souffrante, toujours pauvre ; l'épreuve n'est pas faite pour durer toujours. Cherchez donc les occasions de vous humilier. Si l'on vous reproche de faire toute sorte de mal, dites merci.
Tout passe sur la terre, vous n'y resterez pas toujours. Ramassez des mérites chaque jour. Chaque fois que vous serez méprisée, qu'on vous mortiera, qu'on brisera votre volonté ; réjouissez-vous : tout cela est bon pour le ciel».
|
.
.
|
VISITE AU CIEL...... LES MARTYRS
|
.
|
«Les grâces extraordinaires se multipliaient et grandissaient dans la mesure de sa fidélité. Elles eut un premier ravissement qui dura deux heures ; on n'y attacha pas une grande importance. Quatre mois après, dans l'église des Grecs-unis, elle en eut un second, qui fit plus de bruit. S'étant présentée en extase à la Sainte table, elle s'écrie, au moment de la communion :
«Mon Père, vous me donnez un enfant !»
et elle tombe comme morte. Impossible de la faire revenir de cet état ; on la transporte chez ses maitres. Plusieurs médecins sont appelés ; ils emploient inutilement les plus violents remèdes pour la tirer de son sommeil, auxquels ils déclarent ne rien comprendre. Elle resta ainsi quatre jours ; son visage, plein de vie, montrait qu'elle n'était pas morte. Que se passa-t-il durant ce long espace ? Marie, obligée, plu tard, de tout dire par obéissance, va nous le raconter elle-même.
«Je fus transportée au ciel ; je vis la très Sainte Vierge entourée d'anges ; à ses côtés, se trouvaient aussi d'innombrables vierges. Je me voyais toute petite, réduite à rien ; et néanmoins, je sentais que toutes ces âmes me recevaient avec une grande joie dans leurs bras.
Je me jetai aux pieds de la Sainte Vierge, en lui disant :
«Bonne Mère, me garderez-vous ici pour toujours ?»
«Il vous manque, me répondit-elle, bien des choses encore».
Je ne saurais exprimer la gloire qui l'environnait. Une vierge lui dit :
«Bonne mère, ce ne sont pas les grandes choses que l'on fait sur la terre qui méritent le ciel, mais l'entière fidélité. J'y descendrais encore, pour accomplir chaque acte avec plus de perfection».
«Cette vierge m'apprit que Dieu l'avait chargée de montrer la gloire du ciel, ainsi que ce qui se passait su la terre, au purgatoire et dans l'enfer. Elle me fit voir Jésus-Christ, notre divin Sauveur, tout brûlant d'amour, et, bien près de lui, le collège des Apôtres. Elle me montra l'armée des martyrs, et les âmes qui sont passé, sur la terre, par de grandes tribulations. Celles-ci n'ont pas versé leur sang comme les martyrs, et cependant elles ont le même rang qu'eux, parce qu'elles ont bien porté la croix».
«Chacun a sa croix, me dit la Vierge, et, lorsque Dieu voit une âme accepter généreusement celle qu'il lui envoie, lui-même aide cette âme à la porter»
«Elle me montra les bons, les saints prêtres, aussi éclatants que les vierges, et placés tout près de Notre Seigneur et des Apôtres. Elle disait :
«Oh ! Comme Dieu aime les bons prêtres ! Quand il les voit zélés pour sa gloire, pour le salut des âmes, comme il est content ! Comme il les aime ! Un très petit nombre monte ici directement sans passer par les flammes du purgatoire»
«Je vis les hommes qui avaient vécu chrétiennement : il sortait de leur bouche et de leurs mains une lumière, récompense de leurs aumônes et de leur application au travail. Les femmes fidèles aux devoirs de la vie chrétienne étaient inférieures aux vierges ; elles portaient sur leur poitrine comme des vases de fleurs magnifiques, et la lumière sortait de ces vases».
|
.
..
|
LA VIERGE-MARIE
|
.
|
«Marie était aussi un modèle de foi. Oh ! Que la foi de Marie était agréable au Père céleste ! Par sa foi, elle faisait tous les jours grandir Jésus en elle. Cette même foi, si nous l'avons, fera aussi grandir Jésus dans notre coeur. A cause de sa foi et de son humilité, Marie se sent indigne de devenir la Mère de Dieu».
|
.
|
«Sur la terre, les enfants ne peuvent pas naître sans une mère ; ils entrent dans le monde par une femme. C'est par une femme aussi que nous entrons au ciel, et cette femme, c'est Marie. Dieu ouvre le ciel par le Fruit de Marie. Depuis le péché, les hommes attendaient le Fruit de Marie, de cette Vierge douce, humble et sainte. Soyez bénie, Marie, soyez bénie !»
|
23:29 Publié dans PROPHETIES MARIAM DE BETHLEEM | Lien permanent | Commentaires (0) | Tags : propheties, mariam de bethleem
04/06/2009
MIRACLE BETANIA VENEZUELA
PROPHÉTIES
ÉTANIA (VENEZUELA)(1976/1984)
VIERGE DE LA RÉCONCILIATION
 |
.
..
.
.
.
|
.
|
Au terme d'une enquête canonique, l'évêque de LOS TEQUES, Monseigneur PIO BELLO RICARDO, a publié le 21 novembre 1987 une instruction pastorale pour affirmer que «les apparitions sont authentiques et ont un caractère surnaturel»
Pour autant, Il affirmait d'abord l'authenticité des apparitions dont a bénéficié MARIA ESPERANZA et il précisait avec prudence que toutes les autres apparitions survenues à BETANIA ne sont pas forcément authentiques : selon les circonstances, certaine “se réduisent une simple hallucination provoquée par l'attente, la suggestion, l'émotivité et, y compris, le déséquilibre psychologique”
En 1984, des centaines de personnes ont aussi prétendu avoir vu la Vierge Marie. Quelques-unes ont révélé qu'ils avaient reçu des messages personnels. L'évêque de Los Tequez, Mgr.Bello Ricardo a proclamé l'authenticité des apparition de Maria de Bianchi. Dans une lettre pastorale, il a proclamé que les évènements survenus à Bétania étaient surnaturels, mais il a rejeté les présomptions de nombreux autres voyants. Présomptions qu'il aurait qualifiées d'hallucinations collectives, provoquées par une forte émotivité. Le site des apparitions a été proclamé sacré. Un événement serait venu confirmer, pour ainsi dire, les conclusions de l'évêque.
|
..
.
|
.
|
Les apparitions à BETANIA, KIBEHO et SAN NICOLAS ont en commun d'avoir duré dans le temps, d'avoir été très nombreuses et atypiques par rapport aux grandes appariions reconnues par l’Église.
A BETANIA, la Vierge est apparue à une femme de 46 ans, MARIA ESPERANZA MEDRANO DE BLANCHINI, à partir du 25 mars 1976, et s'est présntée à elle comme «la réconciiatrice des peuples» , puis à partir de la sixième apparition (25 mars 1978), d'autre personnes (15 ce jour là) affirmeront, elles aussi voir la Vierge. Le phénomène va durer plusieurs années (culminant le 25 mars 1984 avec sept apparitions successives au cours desquelles la Vierge sera vue par des centaines de personnes). A partir de 1988 les apparitions ont été moins nombreuses et ont touché moins de personnes à la fois. Au total, 15 000 personnes auraient vu la Vierge à BETANIA dans ses diverses apparitions. Certaine ont affirmé avoir reçu des messages ou des conseils, mais la plupart ne faisaient que la voir. C'est à la voyante d'origine qu'ont été délivrés les messages principaux. Ils sont des appels à la conversion, à la prière, la fréquenation des sacrements et à la «solidarité»
Betania village de Cua, se trouve dans la forêt tropicale du Venezuela, à environ 12 kilomètres de la ville de Cua. Maria Esperanza, est née Maria Esperanza Medrano à Barrancas, Venezuela, le 22 novembre 1928. Depuis son enfance Maria a eu des expériences mystiques. A cinq ans elle a eu une vision de Jésus et de Ste Thérèse. Elle est stigmatisée et présente des blessures le Vendredi Saint, et a déjà eu des expériences de lévitation pendant la Messe. Des témoins ont rapporté ses dons de bilocation qui lui permet d'apparaître simultanément dans deux endroits différents. Elle est aujourd'hui mariée et a sept enfants et des petits enfants. Elle voulait se faire religieuse et avait étudié à Rome. Elle avait reçu une vision de saint Jean Bosco qui lui avait prédit que le 1er novembre 1955, elle allait voir son futur mari qui tiendrait un pavillon italien. C'est ainsi qu'elle rencontra Biancini Gianni, un italien, à Rome, ce même jour. Sur les instructions de la Vierge Marie, elle sest mariée le jour de l'Immaculée Conception, le 8 décembre 1959 à la Basilique St Pierre. La famille Biancini vit dans les faubourgs de Caracas. Ils ont six filles, un fils et de nombreux petits enfants.
 Maria Esperanza est morte le 7 août 2004 au Venezuela. Son dossier en vue d'une canonisation est ouvert.
|
...
.
|
.
|
QUELQUES MESSAGES
|
.
|
En 1976, dans une ferme lui appartenant près du village Vénézuélien de Cua dans la région de Finca Betania, Maria a reçu une vision de la Vierge qui lui a dit :
. «Tu me verras sur la terre que tu as achetée»
|
.
|
Le 25 mars, jour de la fête de l'Annonciation Maria et des membres de sa famille ainsi que des amis priaient devant une petite grotte quand la Vierge lui est apparue et a dit :
. «Mon enfant, je viens te donner une parcelle du ciel Lourdes. Bétania au Venezuela. C'est un lieu pour tous, même ceux qui ne sont pas catholiques»
|
.
|
En 1984, la Vierge a voulu explique le but de l'apparition :
. «Je viens les réconcilier, les rechercher, les donner la foi qui a disparu dans les bruits et le fracas d'une ére atomique qui est sur le point de s'éclater. Mon message est un de foi, d'amour et d'espoir. Plus que tout il apporte la réconciliation entre peuples et nations. C'est la seule chose qui peut sauver ce siècle de la guerre et de la fin éternelle. Si un changement ne s'opère pas et qu'il n'y a pas de conversion, le monde périra sous le feu, la guerre et la mort»
|
.
|
La Vierge lui a révélé que le monde aura bientôt un avertissement :
. «Voici venir le grand moment du grand jour de la lumière. La conscience de ce peuple bien aimé doit être violemment secouée afin que les gens mettent de l'ordre dans leur maison et offrent à Jésus la juste réparation pour les infidélités journalières qui sont perpétuées par les pécheurs»
|
.
|
Après plusieurs apparitions, la Vierge lui aurait dit :
. «Je suis la Réconciliatrice des peuples»
. et lui aurait confié de nombreux message concernant la prière, la conversion, la participation aux sacrements. La Vierge a parlé des conséquences de l'incroyance.
|
.
|
Le 23 septembre, 1968, Maria priait dans sa maison au Venezuela. Padré Pio lui est apparu et lui a dit :
. «Esperanza, je viens faire mes adieux. Mon temps est arrivé»
.
Elle a appris que Padre Pio est mort le jour suivant. Quinze autres personnes ont également affirmé avoir vu la Vierge.
|
.
|
MIRACLES EUCHARISTIQUES
|
.
|
Le 8 décembre 1991, jour de l'Immaculée Conception, le père Otty Osa, directeur spirituel de Maria a été témoin d'un miracle Eucharistique. En disant la Messe en plein air à côté de la grotte, il a constaté que l'hostie commençait à saigner dans sa main. Le sang a été analysé et a été confirmé comme étant effectivement du sang humain.
|
..
.
.
.
.
..
.
.
|
1998 :
. Cette vidéo nous rappeler les Mots de Jesús : «Mon cœur sera là tous les jours» (1. IIIe les Rois, IX, 3)
. Elle a été filmée par Daniel Sanford originaire de la New Jersey, qui est allé en pèlerinage voir l'Hostie Sanglante de la Chapelle de Betania des religieuses Agustinas dans Les Teques.
. Le Père Mazzarella, le Directeur Spirituel a célébré la Messe. A la fin, il ouvrit le Tabernacle qui contient l'Hostie Sainte sanglante.
. L'Hostie était dans des flammes, au cœur de l’hostie ensanglantée, il y avait un cœur palpitant.
. Daniel a observé cela environ 30 secondes. Ensuite, l'Hostie est revenue à la normale, cependant, il a pu filmer ce miracle avec son camescope personnel.
|
.
.
.
..
|
CHRONOLOGIE DES ÉVÉNEMENTS DE BÉTANIA
|
.
|
22 Nov. 1928. Naissance de Maria Esperanza Medrano à Barrancas, Venezuela.
|
|
8 Déc. 1948. Maria a une apparition de Jésus.
|
|
3 Oct. 1954. Maria a une apparition de Ste Thérèse qui lui donne une rose.
|
|
1 Nov. 1955. Maria rencontre son futur mari, Geo Bianchini Gianni, le jour de la Toussaint comme prédit par saint Jean Bosco, lors d'une apparition.
|
|
8 Déc. 1956. Mariage de Maria et Geo, le jour de la fête de l'Immaculée Conception, à la Basilique St Pierre de Rome.
|
|
23 Sept. 1968. Mort de Padre Pio qui apparaît la veille à Maria pour lui faire ses adieux. Stigmate de Maria.
|
|
25 Mar. 1976. Première apparition de la Vierge à Maria, le jour de la fête de l'Annonciation.
|
|
21 Nov.1987. Reconnaissance des apparitions par l'Archevêque Pio Bello Ricardo.
|
|
8 Déc.1991. Miracle Eucharistique au Père Otty Ossa, le jour de la fête de l'Immaculée Conception.
|
|
7 août 2004. Décès de Maria Esperanza
|
14:51 Publié dans PROPHETIES BETANIA VENEZUELA | Lien permanent | Commentaires (0) | Tags : prophéties, betania venezuela
04/05/2009
PROPHETIES JEANNE VERGNE
PROPHÉTIES
EANNE VERGNE (1853/1927)
,
,
,,.
Jeanne VERGNE, née à Argentat (Corrèze), le 3 décembre 1853, est morte à Paris, le 2 janvier 1927. Le chanoine LANDRY, du Chapitre de Notre Dame de Paris, l'a présentée en ces termes, dans une préface au livre de Gabrielle Maurice Burnos : «UNE ÂME PRIVILÉGIÉE, JEANNE VERGNE» , chez Casterman, Paris, 1936, avec l'imprimatur de l'archevêché de Paris :
,
,
,
,
,
|
BIOGRAPHIE
|
,,,
|
Une ouvrière qui a dû quitter trop jeune le foyer familial (et qui) gagne modestement sa vie en recouvrant des parapluies. Elle est successivement conduite par les circonstances à Lyon, à Lille, à Paris. Elle inspire un profond amour à un jeune homme de condition aisée qui la choisit comme fiancée, qu'elle aime de tout son cœur et qu'elle ne peut épouser (la mort le lui ayant ravi). Elle mène une existence discrète, pauvre, où après de trop longues années d'oubli, la prière et les pratiques de piété prennent de plus en plus de place. Un moment vient, où à son grand regret, elle abandonne son travail et se trouve réduite à vivre au jour le jour dans l'incertitude du lendemain sans que jamais l’inquiétude ait prse sur son esprit.
,
Jeanne VERGNE a résumé, en quelques mots, sa mission prophétique :
«Mon Dieu, vous m'ordonnez de dire que vous aimez la France et que vous la voulez de nouveau soumise à votre sainte loi.Le mal est si grand, Seigneur, que le découragement s'empare de nous et que les plus vaillants se désespèrent. Mais vous êtes notre force.... Vous avez vos desseins, et ce n'est pas une indigne créature comme moi qu'il appartient de discuter vos ordres. Je dois obéir et je vous promets de me donner toute entière à la tâche sacrée que Vous m'avez confiée... Je vous remercie, ô mon Dieu, de m'avor éprouvée par la souffrance... Je vous remercie, de m'avoir fait naître sur ce sol de France... de m'avoir révélé d'une manière mystérieuse les destinées de ma Patrie...»
|
,
,
,
|
PROPHÉTIES
|
,
En 1892, lors d'un voyage retentissant de Guillaume II à Jérusalem, Jeanne VERGNE prédit la future déchéance de l'orgueilleux empereur allemand :
,
|
,
En 1897, Notre Seigneur lui ordonna :
,
|
«Dis à ta Patrie qu'elle revienne à moi. Dans un temps, elle sera relevée et glorieuse» .
|
,
Dès le début de la guerre de 1914, Jeanne VERGNE annonça la victoire de la Fance et de ses alliés. En 1915, pour la consoler, Jésus lui déclara :
,
|
«Je te parle toujours de ma Miséricorde pace que Je suis ardemment aimé dans ce pays séparé de Moi. Les châtiments, J'aurais voulu vous les éviter, mais c'est vous-mêmes, pauvre enfants qui les avez attirés sur vous, en vous éloignant de Moi. Je règne sur Paris que J'ai sauvé. Je règne sur la France que J'aime et qui Me reviendra. Mais vous reconnaitrez tous que vos souffrances sont dues à la situation que vous avez créée vous-mêmes» .
|
,
En 1917, Jeanne VERGNE déclara que le conflit se terminerait l'année d'après.
Le 19 novembre 1920 pendant les déceptions qui suivirent l'enthousiasme de la victoire, elle écrivit dans un lettre :
,
|
«Il faut faire confiace à la France, elle se relèvera par ses propres moyens, sans l'appui des Nations qui l'ont aidée dans la guerre parce que leur existence était en jeu, et qui, aujourd'hui, nous font une guerre indigne de notre confiance et de notre amitié. Je crois que ce qui semble se trâmer contre nous tournera plus tard à l'avantage d'une France assagie et visiblement guidée par Dieu vers les destinées qu'Il lui prépare. Je ne puis désespérer de l'avenir malgré un présent qui nous déconcerte. Comment le pays appauvri, ruiné, pillé pourra-t-il se relever ? Le bon Dieu a ses moyens à Lui. C'est à nous de vivre au jour le jour en nous mettant entre ses mains».
|
,
 |
Le 2 décembre 1920, au Sacré-cœur de Montmartre, elle entendit ces paroles :
|
.
|
«Je sauverai ta Patrie».
|
,
Elle écrivit le même jour :
,
|
«Je sais que le bon Dieu veut sauver la France et avec elle le monde entier, parce qu'il n'y aurait de sécurité nulle part si la France disparaissait. C'est ce que notre divin Maître m'a fait comprendre».
|
,
Elle ajoutait, évoquant tous les complots tramés contre nous dans le monde :
,
|
«On dirait que toutes les puissances de l'enfer sont déchaînées contre notre pauvre pays et contre notre race».
|
,
Le 2 mai 1924, elle remarquait :
,
|
«Les forces de Satan ont des limites et la puissance de Dieu peut tirer le bien du mal».
|
,
A l'aube de Pâques de la même année, Notre Seigneur lui avait dit :
,
|
«Tu crois à ma résurrection ? Eh bien ! Crois à la résurrection de la France qui sera renouvelée après la prédication de l'Evangile».
|
;
En 1925, après la victoire électorale du Cartel des gauches amenant la chute du franc et les menaces de persécution religieuse, Jeanne VERGNE écrivait, le 20 mars :
,
|
«J'ai besoin de me répéter souvent cette parole de Notre Seigneur à ses apôtres :
,
«J'ai vaincu le monde».
,
Oui, je pense qu'Il est le Maître et que ceux qui nous ruinent seront un jour balayés par un sursaut de révolte et de colère provoqué dans ce pays par leur bêtise et leur infamie.
.
Il faut que Dieu revienne chez nous, qu'Il y soit le Maître adoré, et que les suppôts de Satan ne puissent plus empêcher les enfants de le connaître et de l'aimer. Il faut qu'on oblige les éducateurs de la jeunesse à lui enseigner le Décalogue, qu'il y ait un Dieu et un autre vie».
|
.
Jeanne VERGNE a prévu de dures épreuves pour notre pays, notamment de sévères restrictions alimentaires :
.
|
«Ce que vous avez à la poignée, vous l'aurez à la pincée».
|
.
Mais le 23 juin 1925, elle notait une réconfortante promesse du Sacré-Coeur
.
|
«Je L'ai prié (à Montmartre) ce Coeur si bon et si doux. Il m'a dit :
.
«Oui, je vous sauverai. J'adoucirai l'épreuve. Ma Mère très sainte et tant aimée me supplie pour cette France qu'elle aime tant, dont elle est la Reine et la protectrice. Je ne puis rien lui refuser et c'est à elle seule que vous dvrez votre salut».
|
.
Comment serons-nous sauvés ? Jeanne VERGNE répond :
.
|
«Nous ne pouvons savoir ce que Dieu fera (pour la France). Nous ne pourrions le comprendre s'il daignait nous révéler ses desseins.... Personne ne peut se figurer comment il nous sauvera, c'est son secret à Lui».
|
.
Mais Jeanne VERGNE annonce, comme tant d'autres voyants, le triomphe de la France dans le monde.
.
|
«Le Seigneur, notait-elle le 22 juillet 1926, veut sa France toute à Lui avec tout son territoire. La France redevenue chrétienne et soumise à son Dieu rayonnera dans le monde parce qu'il est dans les desseins de Dieu de la sauver et de lui rendre tous ses droits».
|
.
Elle a vu aussi le changement de régime et le chef sauveur.
Dans une lettre du 18 janvier 1926, elle écrivait :
.
|
«Les temps difficiles que nous traversons et qui menacent de devenir plus durs encore, me font adresser à Notre Seigneur de plus ardentes prières. Il a mis dans ma pensée de telles consolations que j'en ai plus de courage.
.
L'homme de génie que sa divine sagesse a promis à la France chrétienne et fidèle à son amour, sera accueilli avec joie, même par ceux qui aujourd'hui sont ses adversaires.
.
Je crois que pour cela, il faut que nous passions par de telles épreuves qu'il soit nécessaire de bouleverser toutes nos institutions pour rétablir l'ordre, rendre à ce malheureux pays une organisation qui lui manque et rétablir son crédit».
|
.
Les poésies de Jeanne VERGNE prédisent les mêmes faits que la correspondance : le triomphe de la France et de l’Église sera précédé de grandes épreuves.
.
|
«Hélas le temps n'est plus aux trompeuses chimères.
Si les réalités nous paraissent amères
Nous savons qu'il faudra quand même les subir.
Nos grands soldats disaient : «Tenir. Il faut tenir !...».
Ce mot d'ordre donné par des âmes vaillantes
Peut rendre l'énergie aux âmes défaillantes
Il peut aller partout réveiller des échos
Dans les coeurs effrayés d'un terrible chaos
Nous sommes là devant nos immenses ruines
Il faut nous appuyer sur des forces divines
Nous devons écarter les ronces du chemin
Tracer la route.... et Dieu peut nous tendre la main
Après les jours sanglants, voici les jours mauvais
Nous les traverserons en vivant désormais
Avec plus de sagesse.... et malgré nos misères,
Nous saurons inventer les choses nécessaires
Le bien être produit d'un orgueilleux progrès,
S'évanouit, laissant les plus amers regrets
La lutte pour la vie est une autre souffrance
Et nous aurons besoin d'une grande espérance
Les sévères leçons de la nécessité
Ramèneront les jours de la postérité...
Pour nous encourager, nous aurons la prière
Nous savons qu'il bénit les pus humbles travaux
Et sa bonté divine adoucira nos maux».
|
.
Le 15 août 1925, Jeanne VERGNE implorait la venue du Chef sauveur annoncé :
.
|
«De la France, ô Marie ! Obtenez le pardon ;
Rappelez au Seigneur sa divine promesse :
Un chef, que guidera l’Éternelle sagesse,
Dans le texte des lois remettra son saint nom.
Elle aussi, révèle que ce grand chef sera “Roi du Sacré-cœur».
Les douloureux échecs que vous avez permission
Pour que nous comprenions nos austères devoirs
Nous font craindre des jours sinistres et bien noirs...
Seigneur, vous régnerez malgré vos ennemis.
Vous régnerez chez nous, vous l'avez dit Vous-même.
C'est Votre Coeur Sacré dont l'amour infini
Nous promet un grand chef que vous avez béni
A qui vous donnerez l'autorité suprème.
Il aura pour parler, en votre nom, Seigneur
Et pour vous ramener la Fance toute entièrement
L'Esprit-Saint qui répand sa divine lumière
Dans cette intelligence et dans ce noble coeur.
Cette âme de héros à l'humilité sainte
Que vous aimez chez ceux qui par vous sont chosis
Pour vos gestes divins... De douloureux soucis
Mettent dans sa prière une émouvante plainte.
Et si dans sa douleur, il exprimait un voeu
Donnez-lui pour l'aider dans un tâche ardue
Des chétiens comme lui... Car la France est perdue
Si vous ne venez pas la sauver, ô mon Dieu !
Paraitra-t-ll bientôt sur la scène du monde
Le génie inconnu que nous attendons Pour nous dédommager de lâches abandons
Et pour nous délivrer de cette tourbe immonde
Que déversent chez nous tant de peuples divers ?
Un grand chef de l'état, vaillant, pieux et sage
Vous rendra, ô mon Dieu ! Le solennel hommage
Que la Fance vous doit aux yeux de l'univers.
Alors, jetant au loin son masque d'athéisme,
La France prouvera à d'autres nations
Qui l'ont sacrifiée à leur ambitions
Qu'elle renaît, malgré leur féroce égoïsme».
|
.
Une renaissance magnifique est annoncée :
.
| «Rassure-toi, dit en 1903, Notre Seigneur à Jeanne VERGNE, l'Eglise de France redeviendra plus puissante qu'elle ne le fut à aucune époque de votre histoire». |
20:43 Publié dans PROPHETIES JEANNE VERGNE | Lien permanent | Commentaires (1) | Tags : propheties, jeanne vergne
30/04/2009
PROPHETIES SAINT COSMAS D'ÉTOLIE
PROPHÉTIES
SAINT 
OSMAS D'ÉTOLIE
OSMAS D'ÉTOLIE(1714 -1779)
.
.
.
.
.
.|
Il est le père de la Grèce moderne, car il sonna le réveil religieux de sa patrie, préludant ainsi à l'indépendance. Il avait quitté le Mont-Athos pour parcourir la Grèce. Pendant vingt ans, il prêcha en plein air, fonda des écoles. On écrivait ses sermons et on les lisait dans les églises après l'évangile. Sous le prétexte d'un entretien amical, le gouverneur de Bérat en Albanie, l'envoya chercher par sept soldats qui l'étranglèrent, attaché à un arbre. Il avait dit quelques jours auparavant :
|
.
.
| BIOGRAPHIE AUDIO : …..CLIQUEZ ICI |
.
.
.
|
.
| Saint Cosme est né en 1714. Il est originaire de Megadendron, petit village de la Trichonide montagneuse d'Étolie d'où son nom. . «Ma patrie, disait-il lui-même, la fausse, la terrestre et la vaine, c'est la région d'Apocouron; mon origine : ma mère et mon père qui étaient de vrais orthodoxes très pieux» . Saint Cosme est né pendant que la Grèce était soumise à l'empire ottoman. Qui aurait pensé que le petit garçon qui marchait pieds nus entre les ruines et faisait paître ses quelques chèvres, obtiendrait la réunification de la Grèce et délivrerait les Grecs de ceux qui les oppressaient corps et âme. Saint Cosme a fréquenté, pendant son enfance, de nombreux monastères, qui, par leur fidélité à la Tradition et leur amour de Jésus Christ, ont grandement contribué à la formation de son caractère. De plus, il admirait les intellectuels qui luttaient pour le développement culturel des Grecs; mais il admirait encore plus saint Jacques qui a sacrifié sa vie pour l'amour de Jésus. Il a atteint sa vingtième année sans avoir appris à lire. Il ne pouvait souffrir de voir les Grecs sous le joug et il voulait faire quelque chose pour eux. . «Ne voyez - disait-il - que les hommes sont devenus des bêtes ?» . Un jour, quelques paysans lui avaient commandé le tissage d'un assez grand nombre de sacs qu'ils n'ont finalement pas payé. Déçu, il quitte le village afin d'aller apprendre à lire pour leur enseigner l'équité. Il abandonne son outil de tisserand et se rend à Sigditsa où il y avait une école. De là, il va à l'école de Bragiana. En très peu de temps, il apprend les lettres. Il lit l'évangile où il découvre de quoi réjouir son coeur pur. Maintenant, il n'a qu'un seul désir : transmettre aux hommes, qui sont dans la servitude, ce qu'il a appris. Il commence alors comme instituteur à Lobotina sans passer ni par l'université ni par le collège. Mais ce qui l'animait était suffisant : l'amour des enfants, (mots que l'on trouve souvent dans la bouche des enseignants,mais qui ne sont pas vécus par eux.) C'est pour cet amour qu'il a été appelé l'instituteur du 18e siècle. Et cet amour fait des miracles. Saint Cosme avait sa manière propre d'imprimer dans la mémoire et l'âme des enfants ce qu'il disait. Jamais il n'était assis pendant les cours, et son activité n'était pas limitée à l'École. Il fallait assainir aussi le milieu social. Il prêche à l'église du village et il donne des conseils aux paysans. Il étend son influence aux autres villages de son pays. A Taxiarqui où siègent les Turcs, il érige une école pour enseigner les enfants grecs. Son travail était épuisant, mais il était satisfait d'entendre les enfants réciter : . «J'aime l'école, je rends honneur à mon instituteur, je m'incline devant mon père, je respecte ma mère et je crains respectueusement mon frère aîné. Frères et pères, adorez Dieu avec crainte et respectez les prêtres. L'homme non cultivé ressemble à du bois brut. Toi, notre bon instituteur, tu nous instruis très bien et tu nous commandes d'apprendre très vite les Écritures inspirées que nous ont léguées les saints apôtres, saint Basile et le sage Salomon. Laisse-nous rentrer chez nous et demain matin, celui qui n'arrivera pas à l'heure, recevra vingt coups de bâton , et le plus petit, douze. Mon Dieu, par l'intercession de ta Toute Sainte Mère, pardonne-nous. Amen» .
Les temps sont difficiles. Il a beaucoup de projets en tête. A ce moment difficile de sa vie, tel un tournesol, il tourne vers la lumière éternelle de l'évangile. L'évangile le pousse vers la perfection. Poussé par sa soif d'absolu, apprenant la création d'une école sur la Sainte Montagne, il y court parmi les premiers pour recevoir l'enseignement des grands professeurs de l'époque : Eugène Boulgaris, le père Palamas, etc. Il y suit des cours de philologie, de sciences physiques, etc. Il disait : . «Mes frères, j'ai étudié pendant cinquante ans maints livres sur les Hébreux, les Grecs de l'Antiquité, les impies et les hérétiques, cherchant la sagesse partout et j'ai conclu que toutes les croyances sont fausses, excepté la nôtre chrétienne orthodoxe et sainte» .
On peut imaginer la lutte qu'il mène sur la Sainte Montagne pour approfondir sa vie spirituelle : .
«J'y suis resté 17 ans, disait-il, pleurant mes péchés et les vôtres» . Il était encore loin de l'impassibilité : . «J'étais avare et j'aimais l'argent, mais je glorifiais Dieu et je glorifie mille fois mon Jésus- Christ pour m'avoir sauvé de cette passion» .
Les efforts sont ardus, les embûches nombreuses, mais le Seigneur a dit :«Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite. Car, Je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer et ne le pourront pas» (Luc 13,24)
Dans son isolement, il trouve réconfort dans l'évangile : . «En approfondissant les saintes Écritures, j'ai trouvé des sens divers comme autant de perles, de diamants, des trésors de joie, de vie éternelle» .
C'est à 45 ans seulement qu'il accepte de devenir prêtre car il voulait d'abord se sentir suffisamment fort pour supporter cette charge. Prêtre au monastère de Philothéou il tombe dans une semi-disgrâce auprès des autres moines parce qu'il donne plus d'importance au progrès spirituel qu'à la vie matérielle du monastère. Pendant ce temps le peuple est accablé. Les chrétiens ne sont plus baptisés faute de prêtres et tout sentiment religieux est étouffé En 1730 sur 350 000 personnes 200 000 étaient musulmanes. En Albanie sur 350 000 habitants il n'y avait que 50 000 chrétiens. . Cette situation préoccupe les esprits forts qui se réunissent en secret et initient des disciples à la Grande Idée. Cosme est parmi ces initiés. Il s'interroge est-il capable de devenir apôtre ? Est-ce un péché que de se le demander ? Il doute et cette pensée le torture. En lisant l'évangile il trouve une parole de Jésus qui lui enlève l'embarras qui creusait son coeur comme un ver. Dieu a mis Cosme sur le chemin ouvert par les prophètes et les apôtres. . A cette heure il pense aux hommes et femmes aussi nombreux que les étoiles du ciel et qui ont fait le sacrifice de leur vie Première étape Elle commence en 1760. Il se rend à Constantinople le centre de l'Orthodoxie pour recevoir du patriarche la permission écrite de prêcher la parole de Dieu. Cela parce qu'il désirait que son action soit sanctifiée par l'Église et pour éviter des obstacles de la part des Turcs. Son frère Chrysanthe hiéromoine lettré lui donne pour aider cette grande mission quelques rudiments de rhétorique. Il part pour la Thrace et la Macédoine mais il y échoue car inconnu et débutant il est reçu avec froideur et indifférence. Se souvenant de son pays natal malheureux il se dirige vers lui tout en enseignant. Il arrive en Thessalie au monastère Proussou d'Eurytanie. Il y fonde une école conservée jusqu'à nos jours pour instruire la nation. Ses paroles sont écoutées même par un meurtrier qui des années auparavant avait tué un moine du monastère. Ce meurtre n'était connu par personne. Saint Cosme interrompt soudainement son discours pour dire en regardant au fond des yeux de l'assassin : . «Tes mains sont tachées du sang d'un moine» . Le meurtrier est confondu. Le père Cosme l'invite à se confesser et lui donne des conseils pour son salut. Il est remarquable que saint Cosme a fait beaucoup de miracles mais c'était un besoin car le christianisme était déraciné et son existence même menacée. Dieu accorda sa grâce au saint pour ramener la nation sur le bon chemin. Il avoue qu'il ne comprend pas lui-même les choses incroyables qui se produisent à travers lui. De Proussou il descend en Trichonide et arrive au village de Megadendron De la maison paternelle il se rend souvent aux villages voisins. Il visite les monastère pour prêcher; plusieurs fois il doit monter sur un arbre parce qu'il est petit de taille. Peu après il fabrique une petite chaise qu'il emmènera partout avec lui . De 1760 à 1763 il parcourt toute la région prêchant partout où il peut rassembler les opprimés dans les églises aux champs en plein air. Il insiste tout particulièrement pour que le dimanche soit sanctifié car c'est le jour du Seigneur. Il faut travailler pendant six jours pour les besoins terrestres et se reposer le dimanche pour aller à l'église et s'occuper du salut de son âme. . «Les revenus gagnés le dimanche sont maudits et vous attirez le feu sur votre maison et non la bénédiction. Laissons les vains bavardages et prenons souci d'orner notre âme par des paroles et des habitudes qui plaisent à Dieu pour en faire l'épouse ,de notre Jésus. N'en profitons pas pour festoyer sous prétexte que ce jour est grand Qui travaille le dimanche sera puni. Une femme est allée pétrir son pain un dimanche et celui-ci est sorti du four comme une pierre. De même est mort le boeuf de quelqu'un qui labourait son champ un dimanche. Certains Grecs parmi les riches possédants gouvernent les villages et sont au service des Turcs. Ceux-là torturent les chrétiens bien plus que les Turcs et excitent les chrétiens à apostasier.» . Père Cosme voyait qu'il provoquait leur indignation lorsque retenus par l'écoute de ses paroles les cultivateurs tardaient, mais il supportait en pensant que nul n'est prophète dans son pays. Ces traîtres finissent par le faire arrêter par les Turcs pour se débarrasser de lui. Une fois libéré il repart pour Constantinople afin de redemander la bénédiction du patriarche et il recommence son deuxième périple. |
.
.
.
De Constantinople, en passant par la Thrace et la Macédoine; il se rend au Mont Athos et enfin en Thessalie. Il y visite villes et villages, y compris les repaires des résistants. A Larissa, il doit affronter l'hostilité des Juif et des gens riches, qui ne l'acceptent pas. Son activité est vraiment révolutionnaire, car il est le premier à s'être ainsi mis en contact avec le peuple et nation. Il n'hésite pas à pénétrer dans les repaires inaccessibles pour initier les insurgés à la Grande Idée. De Thessalie, il se rend en Macédoine, en Serbie et à Kozani. Il lutte pour la culture et la langue grecques : . «que nos enfants apprennent le grec, car notre Église nation sont helléniques. Il vaut mieux avoir des école dans le pays, dit-il , que des fontaines» .
Lors de ses périples, il enseigne même l'arboriculture. Il avait dans sa ceinture du chapelet, un couteau et un sécateur. Après la prêche, il montrait aux paysans comment enter et cultiver les arbres. Tout cela par amour, de façon tout à fait désintéressée.En se dirigeant vers le centre de la Grèce, sur le Kalaritès, il rencontre une femme avec un bébé. Il bénit l'enfant et prophétise : . «Cet enfant gouvernera la Grèce et sera glorifié» . En effet, cet enfant était Jean Koletis devenu un grand homme politique. Il arrive à soulever les opprimés à l'insu des oppresseurs. . Son comportement envers les Turcs est très amical; quand il prêche, même les Turcs l'écoutent. Il conseille aux Grecs de bien leur obéir, il leur présente le Turc comme une bénédiction divine. Pour toutes ses missions, il demande aussi bien la bénédiction du patriarche que l'autorisation du gouverneur. Mais dans les villages perdus dans la montagne, il parle librement contre les Turcs : . «Antichrist, dit-il, celui que nous avons au dessus de nos têtes. Vous comprenez de qui je parle» . Un jour, comme il prêche à l'ombre d'un arbre, ses yeux clairvoyants aperçoivent des voleurs cachés dans un bosquet écoutant ses paroles. Il s'interrompt et leur dit d'approcher sans crainte pour l'écouter. Ses paroles les amèneront au repentir et ils cesseront leurs activités malhonnêtes. Le saint homme s'emploie à convaincre les hommes à gagner honnêtement leur vie, car à cette époque, beaucoup de gens vivaient du vol et de l'usure. . «Soyez heureux, vous qui gagnez votre pain avec votre peine, parce qu'il est béni, et, si vous voulez, partagez-le avec le pauvre, car ce «peu» donné vous fera gagner le paradis» . Il s'appuie sur l'évangile pour envisager le problème de la richesse : Le riche n'est pas propriétaire, mais seulement administrateur du trésor que Dieu lui a donné. Son salut dépend de la façon dont il administre ses biens. Nous devons nous contenter du nécessaire et distribuer le reste aux pauvres. Il parcourt le pays en disant partout : . «Comment allez-vous ? Avez vous l'amour parmi vous ? Si vous voulez vous sauver, ne cherche rien d'autre dans le monde que l'amour» . Il mange surtout des légumes, du lait et des oeufs. Été comme hiver, il marche toujours, sans ménager son corps. Il dort très peu. Sans relâche, il conseille, confesse, réunit le notables grecs, les sollicitant pour construire des écoles et nourrir les pauvres. Au bout d'une longue journée de service, il reçoit encore ceux qui désirent le voir. L'espion des Italiens (Benetis) raconte qu'il est parvenu à le voir à une heure du matin. Même après cela, il ne dort pas. Il récite les Complies et l'Office de Minuit. Après cela, on imagine le temps qui lui reste à dormir. Il ne s'intéresse plus à l'argent. Il dit : . «En lisant l'évangile, j'ai compris que le Christ nous dit : Je t'ai donné ma grâce gratuitement, tu la donneras aussi aux autres; enseigne gratuitement, conseille gratuitement, confesse gratuitement et si tu désires de l'argent, même un peu, je te punis et te voue à la damnation.» . Et aussi : . «Je rends grâce à Dieu pour n'avoir ni bourse, ni maison, ni coffre, ni soutane autre que celle que je porte» .
Comme salaire, il demande seulement aux fidèles de garder ses paroles dans leur coeur. Il a conquis les trois vertus ascétiques : la dépossession, la virginité et l'humilité. Il enseigne : . «Le premier fondement est de n'avoir aucune possession. Il faut aussi se consumer dans les jeûnes, les prières, les veilles, les travaux qui mortifient et soumettent le corps, ce loup, cette bête sauvage, ce lion; il faut fuir le monde et surtout les femmes. Si par hasard, tu arrives à une route où d'un côté il y a une femme et de l'autre un diable, passe du côté où se trouve le diable, car lui, tu peux le faire disparaître en faisant le signe de la croix. Vous me direz : Toi qui es moine, pourquoi es-tu en contact avec les laïcs ? Je vous réponds : mes frères, je pèche, moi aussi, mais puisque ma race est plongée dans l'ignorance, je me dis qu'il vaut mieux que Jésus Christ perde une brebis pour en gagner d'autres, et peut-être que Dieu dans sa grande miséricorde me sauvera grâce à vos ardentes prières et supplications» . Au plus haut degré de la vertu et de la sainteté, il se considère comme un grand pécheur, se croit tout petit, car Dieu lui a accordé beaucoup d'opportunités et beaucoup de connaissance : . «Je suis, mes frères, un homme pécheur, plus mauvais que vous tous et je ne suis pas digne de vous parler ni même de vous embrasser les pieds» . Quelle humilité ! Sa vie intérieure le protège de l'orgueil. Il s'accuse : . «Je me suis trompé, mes frères. Quand j'étais jeune, je disais : «Mon âme, fais ce que tu veux, et quand tu auras vieilli, lutte pour te sauver» Maintenant, j'ai vieilli, mes péchés ont fait pousser des racines et je ne suis plus capable de faire aucun bien. Prenez donc garde de ne pas souffrir comme moi» . Et aussi : . «Je vous prie, mes frères, de demander pour moi le pardon et la bénédiction de Dieu» . Père Cosme, suivi par des milliers de personnes, va de village en village pour prêcher. Il va à Étolie et à Messolonghi, puis à Naupacte, à Achaïe et par tout le Péloponnèse. L'enthousiasme du peuple est grand : ils le considèrent comme un saint : dix-mille fidèles et quarante prêtres le suivent. Avant d'arriver à une ville ou un village, il prévient les habitants pour qu'ils se préparent par des jeûnes et des confessions. Il leur dit de préparer du blé et du pain. Les gens sortaient tout cela dans la rue et il le distribuait aux fidèles. Quand il entrait dans un village ou une ville, les cloches des églises se mettaient à sonner. Il portait toujours deux grands chandeliers à cent cierges et les gens essayaient de l'approcher pour lui baiser la main, mais ils étaient si nombreux que cela le fatiguait beaucoup : . «Vous êtes très polis et vous voulez me baiser la main. Soyez bénis de Dieu, mais si vous me tombez tous dessus, je mourrai. . Mais pour ne pas vous chagriner, je vous pris de vous mettre à ma gauche et à ma droite et je vous donnerai ma main. Mais ne la tirez pas l'un vers un côté, l'autre vers l'autre, parce que vous me faites mal aux épaules et je mourrai. Je ne suis qu'un homme comme vous, pauvre de moi, et non pas un ange. Et ne criez pas tant, car vous me rendez sourd» . Il distribuait des cierges à tous, puis on chantait le Canon d'Intercession à la toute sainte Enfantrice de Dieu, puis des dizaines de prêtres faisaient l'onction des malades. Après toute cette préparation, il livrait son enseignement. Il faisait dresser une énorme croix de bois à chaque endroit où il prêchait et la laissait là à son départ pour que les fidèles se souviennent de ses paroles. Ses sermons étaient exemplaires tant par leur contenu que par leur méthode. Après l'analyse du sujet, il se mettait à dialoguer avec les paysans pour leur apprendre ses paroles. Puis, il faisait le résumé de ses sermons en écrit et le distribuait à son auditoire. Il donnait des croix et des chapelets, des peignes à ceux qui voulaient laisser pousser la barbe, des foulards aux femmes. Il arrivait à les convaincre de ne plus porter de bijoux. Tout cela, il achetait avec l'argent des riches qui le lui avaient donné pour le salut de leur âme. Il a convaincu les riches d'acheter quatre mille baptistères en cuivre et des livres des saints Pères sur la doctrine chrétienne. Quand on a demandé à un vieillard de 138 ans qui mourait dans un hospice quel était le plus beau moment de sa vie, il a répondu : . «C'était lorsqu'on m'a amené près du père Cosme et que je lui aie baisé la main» . L'époque de 1708-1770 est difficile. Les Grecs se réveillent : la Grande Idée a mûri dans leur coeur. Saint Cosme n'est plus suivi par personne. Il court tout seul d'un repaire à l'autre pour encourager les «voleurs» (insurgés réfugiés dans la montagne, vivant de vol aux dépens des Turcs et des gouverneurs grecs soumis. Là ceux-ci) à contre-attaquer l'armée turque. Mais puisque le Père Cosme travaillait en clandestinité, on ne peut suivre son activité. Au moment de la révolte d'Orloff, on le voit au Nord de la Grèce, où il encourage la lutte. Malheureusement cette révolte a échoué. Saint Cosme doit alors partir de là et va à Cephalonie où il reste pendant trois ans. Nombre de prophéties concernant les l9e et le 20e siècles datent de cette époque. Un jour, en passant près d'une jolie maison neuve il s'arrête, la regarde attentivement et dit : . «Vous construise des maisons que vous n'habiterez jamais» . En effet, les propriétaires sont morts peu après. Les aventures qu'il avait vécues lui donné de l'expérience. Il a compris que les Grecs ne deviendront libres qu' en s'instruisant. Grâce à son oeuvre, la Grèce remplit se d'écoles. . «Il ne doit pas exister un seul village sans école, parce qu'à l'école, on apprend ce qu'est Dieu, ce qu'est la Sainte Trinité, ce qu'est la nation. Ce n'est qu'à l'aide des lettres que vous améliorerez votre existence» .. disait-il. Père Cosme, en tant que prophète, avait prédit qu'un jour, les îles de la Mer Ionienne seraient libérées et feraient beaucoup de progrès dans la civilisation. .«Des écoles, sortiront des invention vous ne pouvez imaginer» . A Cephalonie, il avait prédit dans un de ses sermons qu'il viendrait un temps où la terre serait ceinte d'un fil et les hommes se parleraient entre eux de Constantinople à Moscou comme d'une chambre à l'autre. De Constantinople, centre de l'Orthodoxie, il part commencer son troisième périple. La situation politique est favorable. Il quitte la Ville en 1775 pour se rendre dans la Dodécanèse. On le voit prêcher dans les îles de la Mer Egée puis il retourne à la Sainte Montagne pour y étudier les écrits des saints Pères. Il enseigne dans les monastères et hermitages de la Sainte Montagne. Il visite les villages du Nord de la Grèce et exhorte les femmes à abandonner bijoux et autres futilités. Une femme qui persistait, malgré les exhortations du père Cosme, à parer de ducats la tête de son enfant, trouva celui-ci mort dans sa chambre un matin. Après cette leçon, les femmes, quand elles voyaient le père Cosme, jetaient leurs bijoux à ses pieds. Les femmes d'Epire ont pris l'habitude - et l'ont conservée jusqu'à nos jours - de porter un foulard blanc, comme saint Cosme leur avait dit, de manière à en couvrir un peu le visage. Il voulait soulager la condition féminine, idée révolutionnaire pour son époque. Il démontre, en se référant à l'évangile, que la femme n'est pas inférieure à l'homme. Il exhorte les hommes à la tolérance, les femmes à la modestie et à l'humilité . A Epire ou les Grecs perdent massivement leur foi, il accomplit des miracles, qui touchent aussi les Turcs. Certains d'entre eux voient un jour, à cinq heures du matin, une lumière céleste qui couvre le lieu où le saint était assis. Beaucoup se convertissent à la foi chrétienne. Il fait des guérisons miraculeuses : . un officier turc est guéri par l'eau bénite que lui donne saint Cosme. A cause de son humilité, il obtient le charisme de lire dans les pensées d'autrui. Un historien écrit : . «On voyait des familles divisées se mettre à vivre en bonne entente, des meurtriers pleurer avant de se confesser, des femmes de mauvaise vie renoncer à leur passé, des dames riches offrir leurs bijoux et leur trésor aux églises et aux pauvres, des voleurs et des brigands rendre aux propriétaires ce qu'ils leur avaient volé et toute la population de l'île devenir une seule grande famille» . Il va à Chimarra où les habitants vivent dans le luxe grâce au commerce maritime très florissant. Dissensions, jalousies et exploitation des uns par les autres seront bientôt supprimées par l'effet de la prédication de saint Cosme. Les femmes de Chimarra, en écoutant père Cosme parler des pauvres, rassemblent tous leurs objets de prix à ses pieds et lui promettent de ne plus porter de vêtements précieux. Depuis ce jour, les femmes de Chimarra s'habillent en noir. Saint Cosme a réconcilié les marchands de Chimarra entre eux. Il y avait, avant son arrivée, beaucoup de disputes et de bagarres causées par la concurrence et le caractère indiscipliné de ces hommes, et certaines aboutissaient à des meurtres. Pour ne pas risquer leur vie, les hommes de Chimarra évitaient les lieux publics et par conséquent, ils n'allaient pas à l'église non plus. D'autre part, leur sentiment religieux les poussant à construire des chapelles dans leurs maisons, ils avaient même des prêtres qu'ils nourrissaient chez eux. Saint Cosme, pour lutter contre les dissensions, prêche l'amour chrétien, réduit la tendance des hommes à la vengeance et finit par faire construire l'église de la Toussaint, commune à tous les chrétiens, ainsi que des écoles pour lesquelles il conseille de réunir le matériel en démolissant les chapelles privées. Quand certains chrétiens n'osent pas toucher à ces chapelles, saint Cosme monte lui-même et commence la démolition tout seul. Ailleurs en revanche , quand il voit le besoin d'une église, il pose lui-même les fondements, trace les dimensions de l'église et sollicite les hommes à l'aider. De là, il va à Drimades, à Palassa, à Doukat, à Kanina, à Valona puis à Berat, où il est accueilli par Kourt Pasha, le gouverneur turc, qui lui offre une chaire. Partout où il va, son premier souci est d'ériger des écoles. Il en érige au moins 1200. Son activité est admirable. Il a réuni, par exemple, en trois jours, 10000 grosi pour la construction de la faculté de Prebeza, et à Parga, 16000 grosi dans le même but. Sommes considérables, puisque le salaire mensuel d'un instituteur était seulement de 8 grosi à l'époque. De Berat, il monte à Tirana et plus haut. Puis, en passant par la Thessalie, il revient à Epire. Il est espionné par les Italiens qu'il traite avec politesse. Le père Cosme attribuait une très grande valeur au ministère du prêtre. Il disait : . «Il faut savoir qu'un prêtre est plus grand qu'un ange, car il est médiateur entre Dieu et l'homme et il lui est donné la grâce de faire la liturgie, que les anges contemplent en tremblant» Nous pouvons donc imaginer avec quelle dévotion et quelle attention il servait lui-même la liturgie. Il disait aux fidèles : «Allons, mes frères en Christ, bavardez-vous dans l'église ?» «Nous bavardons, saint de Dieu. Et vous, saints prêtres, qu'est-ce que vous leur dites ?» «Nous leur disons de ne pas parler, mais ils ne nous écoutent pas» «Et pourquoi ? Il me semble que c'est de votre faute. Mettez le lutrin au milieu de l'église et lisez paternellement et à voix haute pour que tous les chrétiens entendent. Car lorsqu'on écoute, on ne parle pas. Autrement, si vous lisez devant l'icône du Christ et en murmurant, les chrétiens, hommes ou femmes, puisqu'ils n'entendent pas, se mettent à parler entre eux. Elles, par exemple, discuteront laquelle est la mieux habillée ou qui porte les plus beaux bijoux, puis elles partiront et n'auront pas envie de revenir. Et elles pèchent à cause de vous et vous péchez aussi» . Ses paroles et sa volonté faisaient loi. Il a obtenu, entre autres, qu'on déplaçât le jour du marché du dimanche au samedi, malgré l'opposition acharnée des Juifs. Il travaille beaucoup à cette époque. On penserait qu'il sait que la fin de sa vie terrestre approche. Il écrit des lettres aux villes, aux villages, à son frère et il crée des centres de mission. En passant par Premeti et Tempeleni il aboutit à Berat. Il prêche sans cesse, suivi par 10000 personnes. Il fait encore plus de miracles. Il confesse les foules, sa vie intérieure, il la garde jalousement, comme la veut Dieu, et il la cultive. C'est elle qui lui donne la force de poursuivre sa mission. Saint Cosme ressemble à l'océan, qui s'agite à la surface, mais est calme au fond. Il s'applique avec passion à tenir la nation grecque attachée à la foi des saints Pères. Il leur dit : . «Je vous dis et vous commande : même si on vous brûle le corps, même si on vous le rôtit, même si on vous prend toutes vos possessions, ne vous indignez pas. Cédez-les : ils ne sont pas à vous. Tout ce dont vous avez besoin, c'est votre âme et le Christ. Ces deux, même si le monde entier tombe sur vous, personne ne peut vous les prendre, sauf si vous les donnez de votre propre gré» . Lui-même est décidé de se sacrifier pour sa foi. . «Je prie mon Christ - disait-il - de me donner l'occasion d'offrir mon sang pour son amour, comme Lui a offert le sien pour mon amour» . Et Dieu a exaucé son désir. En lutte avec les Juifs, qui étaient hostiles aux chrétiens, lorsqu'il change le jour du marché du dimanche au samedi, il les irrite encore plus contre lui-même. Il le savait bien puisqu'il écrivait : .. «Mille chrétiens m'aiment et un me déteste, mille Turcs m'aiment et un pas beaucoup, mille Juifs souhaitent ma mort et un seul ne la veut pas» ... .
Les Juifs donnent 25000 grosi au tourt Pasha pour le faire tuer. Père Cosme va au village de Talikodasi pour prêcher, puis se dirige avec d'autres vers le village de Sainte Trinité. Comme il y entre, il voit un khodja (prêtre turc). Il dit à ses compagnons de l'attendre dans l'église, pendant qu'il ira voir le khodja. A partir d'ici, c'est un diacre du père Cosme qui raconte : «Tout le monde attendait dans l'église pour écouter saint Cosme mais celui-ci a été enlevé par le khodja et sept autres Turcs. Ils l'ont pris, les impies, et ils étaient prêts à partir à cheval. J'ai dit au père Cosme : - Je te suivrai, même si je dois mourir dans la rue. - Il m'a dit : - Viens !, puis, comme nous marchions ensemble : «As-tu pris ma soutane ? Va, prends-la !» Et quand je revenais vers lui, les barbares m'ont pris la soutane, m'ont donné des coups de bâtons et ne m'ont pas laissé aller avec le saint. Ils l'ont emmené vers la rivière. Saint Cosme leur a demandé de le laisser dire une prière, et pendant qu'il la disait, il a marqué d'un signe de la croix les quatre points cardinaux : l'Est, l'Ouest, le Nord et le Sud. Sur la rive, il y avait un arbre. Ils ont noué une corde à la selle du cheval et lui ont passé la corde au cou. Ils allaient lui lier les mains, mais il les tenait croisées sur son coeur, avant de s'étrangler. Ainsi a-t-il livré son âme au Christ. Après l'avoir déshabillé, ils l'ont jeté à la rivière. Les chrétiens se sont précipités pour prendre son corps saint, mais ils ne l'ont pas retrouvé. Quelques jours plus tard, un prêtre, nommé Marc, a fait le signe de la croix et est allé au milieu de la rivière, et là, par miracle, a trouvé le corps de saint Cosme debout dans l'eau, les mains croisées sur sa poitrine. Il l'a porté jusqu'à l'église de Kalikondasi où il l'a enterrée» |
.
.
.
 PROPHÉTIES |
.
Les prophéties suivantes concernent la troisième guerre mondiale. Il existe bien sûr d'autres prophéties concernant le même sujet. Il faut distinguer la troisième guerre mondiale d'avec la fin du monde.
(Traduit du grec par soeur Hélène Tsakiroglou)
.
| «Une armée étrangère arrivera, croyant au Christ et ignorant la langue» |
.
| «Elle demandera des armes. Il faut en avoir deux pour donner l'une et garder l'autre» |
.
| «Vous irez dormir avec les uns et vous vous lèverez avec les autres» |
.
| «Vous verrez trois familles dans une maison» |
.
| «Vous quitterez votre maison pour vous installer ailleurs et d'autres occuperont votre maison» |
.
| «Vous verrez 40 chevaux attachés à un seul piquet» |
.
| «Les riches deviendront pauvres et les pauvres mourront» |
.
| «Une poignée d'or pour une poignée de farine» |
.
| «Beaucoup mourront à cause de la faim» |
.
| «Il arrivera un temps où tout le monde sera dirigé par un instrument muet» |
.
| «Bienheureux serez-vous dans les montagnes car elles vous préserveront de beaucoup de maux» |
.
| «Vous entendrez mais vous ne verrez pas le danger» |
.
| «Vous souffrirez trois heures ou trois jours» |
.
| «Il arrivera un temps où les ennemis prendront même la cendre de votre feu, mais vous ne changerez pas votre foi comme les autres» |
.
| «Quand il y aura une flotte de mille bateaux en territoire grec, le problème de Constantinople se résoudra» |
.
| «Cela arrivera subitement» |
.
| «Il faut avoir un sac de blé prêt, suspendu à la porte. Ce sac vous retiendra lors du départ. Ne le laissez pas. Il faut l'emporter avec vous pour nourrir votre enfant» |
.
| «Quand vous entendrez que la guerre a déjà commencé, alors elle est tout près» |
.
| «Tous les villages près de la route souffriront beaucoup» |
.
| «Les antichrists partiront, mais reviendront» |
.
| «Vous les poursuivrez jusqu'à «Kokkini Milia» |
.
| «Ils essaieront de résoudre la problème avec la plume, mais n'y arriveront pas. 99 fois avec la guerre et une fois avec la plume» |
.
| «Si trois puissances se mettent d'accord, vous ne souffrirez pas» |
.
| «Si la guerre se résout par la raison, il y aura beaucoup de catastrophes. De trois pays, il n'en restera qu'un» |
.
| «Il y aura un temps où vous ne recevrez aucune information» |
.
| «Vous donnerez tout ce qu'on vous demande. Il faudra sauver seulement les âmes» |
.
| «S'il y a de l'argent dans la rue, on ne le ramassera pas» |
.
| «Pour un grain de blé on s'entre-tuera» |
.
| «Le mal va arriver par les gens instruits» |
.
| «Il arrivera un temps où il n'y aura aucune harmonie entre le clergé et les laïcs» |
.
| «Le clergé sera pire que les plus impies» |
.
|
.
| «Bienheureux celui qui vivra après la guerre mondiale» |
.
| «Il mangera avec des cuillères en argent» |
.
| «Après la guerre mondiale, le loup paîtra avec l'agneau» |
.
| «Quand la flotte de mille bateaux arrivera à l'accostage, des hommes arriveront qui porteront un gilet rouge et qui combattront pour vous» |
.
| «Tant de choses arriveront que les mères, par peur, accoucheront avant terme» |
.
| «Il ne restera pas d'animaux parce qu'ils seront mangés. Mangez-en vous aussi» |
.
| «Il ne faudra pas construire de grandes maisons» |
.
| «Il faut faire une clôture afin qu'ils ne puissent pas entrer» |
.
| «Ils voudront vous imposer un impôt très lourd, mais n'y arriveront pas» |
.
| «On imposera un impôt pour les poules et les fenêtres» |
.
| «On vous demandera de faire le service militaire. Sans pourtant réussir (à vous l'imposer)» |
.
| «Quand vous entendrez que la guerre a déjà commencé en bas, alors elle est tout près» |
.
| «Si la guerre éclate en bas, vous souffrirez peu. Si elle débute en haut, vous serez entièrement anéantis» |
.
| «Tous les trous et toutes les roches seront pleines de monde» |
.
| «Cela arrivera subitement. Ou les boeufs dans les champs, ou les chevaux sur l'aire» |
.
| «C'est triste de vous en parler. Aujourd'hui, demain, nous attendons une grande soif et une immense faim, tellement que nous donnerons des millions de pièces d'or sans obtenir un bout de pain» |
.
| «Après la guerre, les hommes courront une demi-heure pour trouver quelqu'un qui “leur soit frère» |
.
| «Il ne faut pas planter de vignes, car ils les détruiront» |
.
| «Il y aura une paperasserie administrative avec un grand avenir en orient» |
.
| «Tout le monde sera tellement pauvre qu'on prendra des sarments de vigne pour ceinture» |
.
| «La cause viendra de Deliata» |
.
|
.
| «Par trois sentiers : Cra, Crapsi et Mousina, passeront beaucoup de troupes pour aller à Constantinople. Il est bon que les femmes et les enfants partent dans la montagne. Ils vous questionneront pour savoir si Constantinople se trouve encore loin. Mais ne dites pas la vérité, car ils vous maltraiteront. Cette armée n'arrivera pas jusqu'à Constantinople, parce qu'ils apprendront la fin de la guerre en chemin» |
.
| «La libération viendra d'en bas où l'eau se verse» |
.
| «Le jour viendra où une femme chassera 10 Turcs avec la quenouille» |
.
| «Il faut maudire le pape, car il sera la cause» |
.
| «Beaucoup de villages seront détruits. Trois pays deviendront un seul» |
.
| «Il faut avoir trois portes. S'ils en tiennent une, partez par l'autre» |
.
| «Même celui qui se cache derrière une porte sera sauvé. Cela se passe très vite» |
.
| «Il faut prier que ce soit pendant la journée et pas pendant la nuit ; que ce soit en été et pas en hiver» |
.
| «Les hommes resteront pauvres car ils n'auront aucun amour pour les arbres» |
.
| «Vers la fin tous les hommes seront nus, car ils deviendront paresseux» |
.
| «Dans les ports en haut arrivera la catastrophe» |
.
| «Vous en sauverez d'autres et d'autres vous sauveront» |
.
| «Vous partirez par les montagnes de gauche et non par la droite» |
.
| «N'ayez aucune peur dans les grottes» |
.
| «Cela arrivera subitement. Les chevaux seront attelés et vous partirez» |
.
| «Cela se passera au huitième (= vingtième) siècle» |
.
| «Cachez-vous près d'une porte ou près d'une construction, si cela arrive vite» |
.
| «Beaucoup de choses arriveront. Toutes les grandes ville deviendront baraques» |
.
| «Il arrivera un temps où le maudit diable sortira de sa carcasse. Un pseudo-prophète arrivera un jour. Il ne faudra pas le croire ni être content de lui. Il partira et ne reviendra pas» |
.
| «Un temps arrivera où tous les chrétiens s'élèveront l'un contre l'autre. Il faut avoir le signe de la croix sur le front pour être reconnu comme chrétien» |
.
| «Vous verrez voler des hommes dans le ciel tels des oiseaux noirs, qui jetteront du feu sur la terre. Tous ceux qui vivront à cette époque courront vers les tombes en criant : -Morts, sortez-en pour que nous, les vivants, y entrions» |
11:27 Publié dans PROPHETIES SAINT COSMAS D'ÉTOLIE | Lien permanent | Commentaires (0) | Tags : propheties, cosmas d'Étolie
31/12/2008
PROPHÉTIES SŒUR MARIE LATASTE
PROPHÉTIES DE SŒUR
ARIE LATASTERELIGIEUSE
COADJUTRICE DU SACRÉ-CŒUR
(1822/1847)
.
.
. |
| BIOGRAPHIE |
.
|
Sa courte vie fut une suite de révélations dont nous avons de nombreux témoignages établis à partir de sa correspondance. Ils témoignent d'une ferveur spirituelle tout à fait exceptionnelle.
. «Fervente, tant dans l'explication du dogme que de la morale, cette paysanne illettrée à l'origine, par sa piété, et son don d'écrire s'est élevée à la hauteur de la littérature théologale hors du commun.» .
A l'âge de 22 ans, elle a confié différents manuscrits à son curé, l'abbé DARBINS. Les révélations reçues y étaient consignées.  Maison natale |
.
.
.| MARIE LATASTE à MIMBASTE |
.
| MARIE est née à MIMBASTE dans le département des Landes à quelques kilomètres de Dax le 21 février 1822. Elle est née de paysans très pieux. Selon ses indications, elle nous dit qu'ils étaient modestes. Son savoir ainsi que celui de ses deux sœurs se limitait à lire,écrire, coudre et filer. Leur maman leur avait également légué la foi chrétienne et ses vertus. . JÉSUS-CHRIST avait décidé de révéler son enseignement afin de le transmettre à tous. La communion faite à l'âge de 12 ans a été un tournant de sa vie. Un an plus tard, il lui semblera voir sur l'autel, au moment de l'élévation une lumière brillante. A la lutte incessante contre les tentations dont MARIE était soumise, la jeune fille redoublait de vigilance. Puis à l'âge de 17 ans, les tentations disparurent : . «Le tabernacle de JÉSUS est le lieu où j'aime à me retirer, à me cacher, à prendre mon repos. J'y trouve une vie que je ne saurais définir, une joie que je ne puis faire comprendre, une paix telle qu'on n'en trouve pas sous les toits hospitaliers des meilleurs amis...» . A la fin de l'année 1839, alors qu'elle entrait dans l'église de MIMBASTE et vit Notre-Seigneur sur l'autel. «Il était environné de ses anges,mais comme voilé par un nuage lumineux qui empêchait de le distinguer parfaitement». Au cours des différentes rencontres, JÉSUS l'instruisit des divers mystères, des souffrances de sa passion, lui présenta la très SAINTE VIERGE. JÉSUS la soutenait, l'aidait mais également la réprimandait. «Je vis alors, dit-elle son visage devenir sérieux et ses yeux me regarder fixement. Il s'arrêta, et me dit d'un ton irrité : «Qui es-tu pour recevoir avec tant de négligence les paroles que je t'adresse ? Fille pleine d'orgueil, te connais-tu bien toi-même ? Tu n'es que néant, péché et corruption, et c'est ainsi que tu prêtes l'oreille à ma voix ? Penses-tu que ce soit à cause de tes mérites que je viens converser avec toi ? C'est par un effet de ma miséricorde que je viens t'instruire. Cette instruction ne t'est point due. Garde-toi de la mépriser, garde-toi de t'enorgueillir, garde-toi de t'élever pour cela au-dessus d'autrui. Ma parole ne te sauvera pas seule, il faut ta coopération. Ma parole ne te donnera pas de mérite, ton mérite sera de correspondre à ce qu'elle te dira...» Son confesseur, homme de grande sagesse et curé de la paroisse, la guida durant les premières années, M. l'abbé DARBOS, puis ce fut M. l'abbé PIERRE DARBINS qui vient le remplacer. JÉSUS avait recommandé à MARIE de ne rien caché au directeur qu'il lui avait choisi. Il soumit MARIE LATASTE à différentes épreuves d'obéissance et d'humiliation. L'abbé DARBINS sollicita le directeur et professeur de théologie au grand séminaire de Dax. Ils lui demandèrent de mettre par écrit tout ce qu'elle avait vu et entendu par le passé et de tout ce qu'elle verrait, entendrait et éprouverait à l'avenir. Malgré cette tâche très difficile pour une jeune fille sachant à peine écrire, mais avec le soutient de JÉSUS-CHRIST, MARIE LATASTE, relata en dehors de son travail à la ferme, sur les cahiers qui ont permis à Monsieur l'Abbé DARBINS de publier, avec l'accord de Monseigneur l'Évêque d'Aire et de Dax. Quatre éditions de «La vie et des œuvres de MARIE LATASTE» ont été publiées entre 1862 et 1872. Des difficultés, des doutes, des épreuves nombreuses ont jalonné le chemin de MARIE LATASTE. Mais, Jésus était présent pour l'aider : . «Les paroles que vous entendez ne sont pas de vous, elles m'appartiennent ; vous ne faites que les écrire. Vous n'êtes rien, vous ne pouvez rien par vous-même ; mais je suis tout, je puis tout, je règle tout, je prends soin de tout, et les plus grandes choses comme les plus petites entrent dans les desseins et l'économie de ma sagesse, de ma providence et de ma miséricorde...» Le 21 février 1844, MARIE LATASTE donne la propriété pleine et entière de ses écrits à son directeur l'abbé DARBINS. . «C'est à vous, disait-elle le même jour à son directeur, de juger comment, de quelle manière et en quel temps vous pourrez vous servir de mes cahiers pour faire le bien ou s'il ne vaut pas mieux les détruire.» |
.
.
.| MARIE LATASTE à la SOCIÉTÉ DU SACRÉ-CŒUR |
| JÉSUS lui a dit devait se faire religieuse dans la Société du Sacré-Cœur. MARIE savait par JÉSUS qu'elle n'atteindra pas son 26ème anniversaire. Après beaucoup de retard, elle a obtenu la permission de partir pour PARIS le 21 avril 1844. Ce fût pour elle une grande joie : l'aboutissement de sa vocation voulue par JÉSUS-CHRIST. On peut résumer sa nouvelle vie toute en : obéissance, humilité, modestie, recueillement, patience, charité. Elle ne laissera auprès des autres sœurs que de profonds souvenirs de respect, d'admiration. «Ce que je demande au bon DIEU, c'est d'être oubliée des hommes après ma mort, comme pendant ma vie». . En dehors de celle qui la dirigeait, personne ne savait les grâces exceptionnelles qu'elle avait et continuait de recevoir. Admise à PARIS rue de Varennes, elle ira ensuite à Conflans puis à Rennes dans l'espoir qu'un changement d'air améliorerait sa santé. Le 9 mai, devenue soudainement très malade, MARIE LATASTE reçu l'autorisation de prononcer ses vœux. Le 10 mai 1847 elle décède à Rennes à l'âge de 25 ans. Ses reliques reposent à ROEHAMPTON près de Londres.  Reliques de MARIE LATASTE |
.
.
.| PROPHÉTIES |
Notre-Seigneur, au cours de ses longs colloques avec MARIE LATASTE, fait l’éloge de MARIE, sa Mère et NOTRE MÈRE, et évoque ainsi son rôle dans le plan de DIEU, pour le Salut du monde, par mission de sauver l’humanité à la Fin des Temps :
.
| «Je suis comme la source immense de la réparation du monde, comme la source infinie des grâces données au monde. Mais cette source ne coule pas directement sur le monde, elle passe par MARIE, et ma mère est cette créature que j'ai choisie en union avec DIEU LE PÈRE et DIEU LE SAINT-ESPRIT, pour répandre tous les biens du ciel sur la terre.» |
| «Oui, ma fille, tout vient de moi pour le bonheur et la sanctification des hommes, mais tout passe par MARIE ; je n'accorde rien que ce qu'accorde MARIE ; et jusqu'à la fin des temps, je bénirai, je rachèterai, je sauverai les hommes parce que MARIE les bénira, les rachètera, les sauvera par moi.» |
| «Pour être FILS de l'homme, pour être Sauveur, il fallait ma volonté, il faillait aussi la volonté de MARIE ; pour rendre les hommes fils de DIEU, frères du Sauveur, il fallait aussi la volonté de MARIE ; elle a donné son consentement à Nazareth, elle l'a donné sur le Calvaire, et ce consentement dure encore dans le ciel.» |
| «Voilà donc ce à quoi MARIE était éternellement destinée par DIEU : à opérer, par moi et par elle, le salut du monde.» |
| «La paix reviendra visiter la terre. La SAINTE VIERGE calmera les orages. Son nom sera loué et béni pour toujours. Les prisonniers et les esclaves seront remis en liberté. Les exilés rentreront chez eux, et les malheureux retrouveront la paix et le bonheur.» |
| «Entre la TRÈS AUGUSTE VIERGE MARIE et ses fidèles enfants, s’écoulera un flot mutuel de grâces. De l’Orient à l’Occident, comme du Septentrion au Midi, tous proclameront le SAINT NOM DE MARIE, Ô MARIE conçue sans péché, Ô MARIE REINE DU CIEL et de la terre. Amen.» |
|
«Donnez toujours vos soins à MARIE, vous ne savez point à qui vous les donnez. MARIE sera un jour la mère spirituelle des pauvres pécheurs, MARIE sera la consolatrice des affligés et la lumière des ignorants.
La voix de MARIE retentira comme la voix d'un grand docteur et sa voix combattra les ennemis de ma religion sainte. MARIE, comme une étoile brillante, sortira de dessous les nuages qui la couvent et sera donnée en spectacle à sa patrie et aux contrées lointaines.Les nuages qui recouvrent son œuvre seront un jour levés, …
Les habitants du ciel la regarderont et seront éblouis de sa beauté. .
MARIE deviendra la terreur des démons, et un objet de haine et de confusion pour les ennemis de ma doctrine. MARIE sera persécutée, elle éprouvera toutes sortes de déboires ; mais tout tournera à sa sanctification. Elle est à la veille d'entrer dans la retraite profonde que je lui destine....»
|
.
.
.
|
| «Je veux vous parler de deux choses que produisent les Anges sur les hommes. La première, c'est l'illumination de l'intelligence, la seconde le mouvement de la volonté (...). |
| Les Anges, ma fille, éclairent les hommes de trois manières : en leur annonçant les divins mystères, en les instruisant, en les exhortant ; ils les éclairent en se manifestant à eux visiblement ou invisiblement (…) |
| Invisiblement, lorsqu'ils ne se servent d'aucun objet sensible pour se manifester à l'homme, quand ils agissent directement avec l'âme sur l'âme, quand ils lui parlent comme un esprit à un esprit, comme un Ange à un Ange ; et cela, soit que celui à qui ils s'adressent soit éveillé, soit qu'il soit endormi, comme ils s'adressent à tous ceux à qui ils portent un intérêt et qui leur sont confiés en leur inspirant de bonnes pensées. (…) |
| Ce mouvement ne ressemble pourtant pas à un mouvement, comme celui par exemple que vous communiqueriez à un objet quelconque ; non, ma fille, car la volonté demeure toujours libre, et comme libre, ni les Anges, ni DIEU ne peuvent lui donner mouvement vers le bien si elle ne veut pas. Ce mouvement est une disposition vers le bien, une aptitude, une facilité à faire le bien. A cet effet, les Anges enlèvent, font disparaître ou diminuent les obstacles qui empêcheraient la volonté et l'arrêteraient, et en ce sens, ils lui donnent encore le mouvement. Ma fille, DIEU gouverne, dirige et mène tout immédiatement par sa providence. Rien ne Lui échappe, comme Il a tout créé, ainsi Il conserve tout, ainsi Il veille sur tout et porte ses yeux sur toutes choses. Néanmoins, Il lui a plu de confier l'exécution des actes de sa providence à des ministres qu'Il s'est donné. Ces ministres sont les Anges. […] |
| Il a fait le monde et l'a confié à ses Anges, Il a fait l'homme et Il le leur a confié aussi. Ils sont toujours à ses côtés, ils sont toujours avec lui, ils veillent sur lui, ils le gardent, et c'est pour cela qu'ils sont appelés Anges gardiens. Tous les hommes ont un Ange gardien […] |
| car telle est la volonté de mon PÈRE DU CIEL, faisant tout pour le bien et le salut de l'homme. Les Anges gardiens n'ont point été seulement donnés aux hommes depuis ma venue en ce monde, mais depuis le commencement, tous les hommes ont reçu de DIEU un Ange pour veiller sur eux. Voici ce que fait pour vous l'Ange gardien et ce que vous devez faire pour lui. L'Ange gardien éloigne de vous les maux du corps et de l'âme ; il lutte contre vos ennemis, il vous excite à faire le bien ; il porte à DIEU vos prières et inscrit sur le livre de vie vos bonnes œuvres ; il prie pour vous, il vous suit jusqu'à la mort, et vous portera dans le sein de DIEU, si vous vivez dans la justice pendant que vous serez sur terre. […] |
| Un rien peut affliger notre corps pour jamais, un accident peut pour jamais aussi vous ravir la vie de votre âme. Vous n'êtes point assez avisée pour écarter et éloigner tous les dangers ; et quand vous le seriez assez, souvent vous ne le pourriez pas vous-même. Ce que vous ne voyez pas, votre Ange gardien le peut pour vous, et il protège votre corps et votre âme en éloignant tout ce qui pourrait lui être préjudiciable ; il le fait sans que vous vous en aperceviez. Si quelque fois vous y réfléchissiez, et que vous vous demandassiez comment vous avez échappé à tel accident, à tel malheur, vous toucheriez du doigt l'action de votre bon Ange. […] |
| Enfin, ma fille, votre Ange gardien vous suivra partout ; il vous suivra tous les jours de votre vie, et quand DIEU vous retirera de ce monde, il vous présentera à Lui.» |
.
.
.
|
|
«Je l'avais entendu le dimanche précédent ; sa voix, au lieu d'être douce, bonne et toute paternelle, me semblait être la voix de DIEU irrité contre les pécheurs. Sa bouche était pleine de menaces, il s'exprima à peu près ainsi :
.
«Mon peuple, je viens vous faire entendra ma voix et vous reprocher vos iniquités. La terre n'est qu'un foyer de corruption. J'ai regardé à droite et je n'ai vu que vanité et mensonge ; j'ai regardé à gauche et je n'ai vu que turpitudes et infamies qui font horreur. J'ai regardé dans le passé, et l'histoire des siècles n'est qu'un long mémoire de cruautés affreuses ; je regarde le présent et je vois tous les hommes s'élever contre Dieu, blasphémer son nom et violer ses lois. Mais je m'élèverai contre ces superbes pécheurs, je ferai gronder mon tonnerre au dessus de leur tête et ma foudre ébranlera la terre sous leurs pieds. J'éclairerai leurs yeux du feu de mes éclairs et les envelopperai dans le brouillard impénétrable de mes nuages. Ainsi je jetterai la consternation parmi eux. Hommes vindicatifs, sachez-le bien, la main de DIEU seul doit s'armer pour la vengeance. Si vous avez reçu une injure, plaignez-vous à DIEU. Périssent votre or et votre argent, hommes avares ; et si vous demeurez attachés à vos richesses, vous périrez comme elles. Hommes voluptueux, quelle vie est la vôtre ? ne savez-vous donc pas que rien d'impur n'entrera jamais dans le royaume des cieux ? Hommes superbes, qui êtes-vous devant le FILS DE DIEU qui s'est fait humble jusqu'à la mort de la croix ? Mon PÈRE, si ma voix n'est pas écoutée par les hommes, exterminez tous ceux qui vient et qui on les mains souillées de sang, le cœur rempli d'iniquités, l'âme esclave de Satan. Mon PÈRE, créez-moi un peuple nouveau, et que ce peuple glorifie votre nom dans le temps et dans l'éternité.» . La voix du Sauveur JÉSUS était terrible et me glaçait d'effroi ; mais au moment de la bénédiction je me remis un peu, car je vis sa figure reprendre son air habituel de douceur et de bonté.»
|
.
.
.
|
| «Ah ! les pécheurs n'y font point attention, ma fille. Ils continuent à vivre dans le péché, à commettre le péché. Ils s’efforcent de rendre inutiles les mérites et la vertu de mon incarnation et de ma passion. Malheur à eux, malheur à eux !» |
| «Voyez comme DIEU a puni le péché des anges, comme il a puni le péché d’ADAM, comme dans tous les temps il a puni les péchés des peuples par des fléaux terribles. Voyez comme dans un temps bien rapproché de vous il a puni les crimes de votre France par des guerres qui l’ont désolée, et quels malheurs encore sont près de fondre sur elle. DIEU punira également le péché mortel dans chacun des pécheurs, s'ils ne se convertissent pas, pour vivre de la vie véritable, il les condamnera au feu de l’enfer et les privera du bonheur du ciel.» |
.
.
.
|
.
| «Ma fille, je vous le dis en vérité, il est quelquefois assez d’une âme qui se présente devant DIEU dans la crainte et le tremblement, et qui lui adresse ses supplications, pour arrêter son bras vengeur déjà levé contre une nation tout entière.» |
| «Priez, ma fille, priez beaucoup pour la FRANCE : le nombre de ses iniquités s’accroît de jour en jour ; priez pour elle, et désarmez le courroux de mon PÈRE. Joignez-vous aux âmes pieuses et saintes qui lui adressent leurs incessantes supplications. Si DIEU veille sur la FRANCE et la protège malgré ses iniquités, ce n'est qu’en vue des prières et des supplications nombreuses qui lui sont adressées, et qui montent jusqu’à lui pour le fléchir.» |
| «…Puis le Sauveur JÉSUS ajouta : . . «Mon fils, priez pour la FRANCE ; je l'ai déjà dit et je me plais à vous le répéter, si les coups de la justice de mon PÈRE ne sont point tombés sur elle, c'est MARIE, la REINE DU CIEL, qui les a arrêtés. Satan rugit de rage au fond des enfers contre un royaume qui lui a porté, à la vérité, de rudes coups ; il frémit de rage en voyant le bien qui se fait dans cette contrée ; il fait tous ses efforts pour augmenter le mal et irriter davantage la vengeance divine». |
| «Mais une chaîne qu'il ne peut briser le captive ; car ma MÈRE a un droit spécial sur la FRANCE qui lui est consacrée, et, par ce droit, elle arrête le bras courroucé de DIEU et répand sur ce pays, qui lui est voué, les bénédictions du ciel pour le faire croître dans le bien. C'est pourquoi je ne cesse d'avertir pour prévenir d'immenses calamités». |
| «O FRANCE ! ta gloire s'étendra au loin ; tes enfants la porteront au-delà de la vaste étendue des mers, et ceux qui ne te connaîtront que de nom prieront pour ta conservation et ta prospérité». |
| «Mon fils, je viens de vous parler avec la familiarité d'un ami et la bonté d'un père. Ne vous étonnez pas si je vous ai ainsi entretenu sans que vous vous attendissiez aux paroles que je vous ai adressées ; souvent les confidences d'un ami renferment des choses qu'on n'aurait point devinées». |
| «Écoutez maintenant mes recommandations : Chaque fois que vous célébrerez la sainte messe, priez pour le bien et la conservation de la FRANCE. Recevez avec patience et soumission toutes les épreuves qu'il me plaira de vous envoyer. . Détachez-vous de plus en plus des créatures et faites-vous de moi l'ami le plus intime...» |
| MIMBASTE, 22 novembre 1843» |
.
.
.
|
.
|
||
| PARIS, ville exécrable, depuis longtemps tu mérites mon indignation, et si je n'ai point fait tomber sur toi les flots de ma colère, c'est par un effet de ma Miséricorde. J'ai arrêté mon bras vengeur déjà prêt à s'appesantir sur toi. J'ai épargné la multitude innombrable des pécheurs pour ne point frapper les justes. Tes habitants te maudiront un jour, parce que tu les auras saturés de ton air empesté, et ceux à qui tu as donné asile te jetteront leurs malédiction, parce qu’ils ont trouvés la mort en ton sein.» |
.
.
.
|
.
| «Pendant plus de trois ans, cette ville où règnera un pontife âgé, semblera perdue.» |
|
«Or, l’affliction viendra sur la terre, l’oppression règnera dans la cité que j’aime et où j’ai laissé mon cœur. Elle sera dans la tristesse et la désolation ; elle sera environnée d’ennemis de tous côtés, comme un oiseau pris dans les filets. Cette cité paraîtra succomber pendant trois ans et un peu de temps encore après ces trois ans.
.
Mais ma MÈRE descendra dans cette cité ; Elle prendra les mains du vieillard qui siège sur le trône, et lui dira : . «Voici l’heure, lève-toi. Regarde tes ennemis, je les fais disparaître les uns après les autres, et ils disparaissent pour toujours. Tu m’as rendu gloire au ciel et sur la terre, je veux te rendre gloire au ciel et sur la terre. Vois les hommes, ils sont en vénération devant ton nom, en vénération devant ton courage, en vénération devant ta puissance. Tu vivras et Je vivrai avec toi. Vieillard, sèche tes larmes. Je te bénis.» |
.
.
.| NOTRE-SEIGNEUR RÉVÈLE A MARIE LATASTE CES PAROLES DANS LESQUELLES LA RAISON ET LA THÉOLOGIE N'ONT RIEN A REPRENDRE |
.
| «La guerre aura été une miséricorde. On le reconnaîtra plus tard et ceux qui auront souffert seront dans la joie d’avoir contribuer à faire une FRANCE nouvelle en laquelle . «DIEU prendra ses complaisances». . Une fois que la FRANCE aura payé sa dette, elle sera récompensée par une telle abondance de grâces et de bénédictions qu’en peu de temps, elle aura tout oublié de ses douleurs. Pour les puissances qui auront à combattre avec tant de générosité, de courage et d’intrépidité, elles recevront de la FRANCE la plus grande récompense, celle de venir prendre place au sein de l’Église catholique, apostolique et romaine. . «Et l’Église, elle-même, sortira de ce baptême de sang, rajeunie et renouvelée. Je vais mettre fin au règne de l’impiété, je vais briser tous les obstacles et renverser tous les projets de ceux qui empêchent la lumière de se faire.» |
| «La FRANCE sera sauvée par des moyens en dehors de toute connaissance, DIEU s’en réservant le secret jusqu’au dernier moment». . «Je me joue des projets des hommes, ma Droite prépare des merveilles, mon nom sera glorifié par toute la terre ; je me plairai à confondre l’orgueil des impies et plus le monde sera hostile au surnaturel, plus merveilleux et extraordinaires seront les faits qui confondront cette négation du surnaturel. A la place du trône de la Bête s’élèveront deux trônes glorieux : celui du Sacré-Cœur de JÉSUS et celui du Cœur immaculé. Il sera reconnu que ce ne sera ni la force des hommes, ni la puissance des canons, ni le génie des industriels qui mettra fin à cette guerre. Mais elle se terminera que lorsque l’expiation sera achevée ; ayant hâte d’en finir avec l’impiété et de voir la FRANCE telle que la désire, j’abrègerai la durée par l’intensité !... Prenez courage et soyez convaincu qu’une fois la FRANCE victorieuse, je ne la laisserai pas au pouvoir des impies ; le règne de DIEU est proche. Il va s’ouvrir par un fait aussi éclatant qu’inattendu.» |
.
.
.16:01 Publié dans PROPHETIES SOEUR MARIE LATASTE | Lien permanent | Commentaires (0) | Tags : propheties, marie lataste